Aveccette vidĂ©o de God of War, vous dĂ©couvrirez les emplacements des Yeux de Gorgones et des Plumes du PhĂ©nix dissimulĂ©s dans la zone du DĂ©sert des Ames Perdues. Vous dĂ©couvrirez ces Ă©lĂ©ments dans des coffres situĂ©sLes piĂšces d'armures que Kratos peut revĂȘtir dans God of War s'obtiennent de plusieurs maniĂšres soit en les fabriquant directement aux ateliers de Brok et Sindri, soit en les trouvant dans les coffres, ou en complĂ©tant certains fils de quĂȘtes qui vous mĂšneront Ă de nouveaux plans. Si vous jouez en normal, un bon mix d'exploration et d'achats Ă la forge devrait permettre de vous en sortir sans jamais trop regarder cet aspect de prĂšs. Cependant, et on aura de cesse de le rĂ©pĂ©ter, GoW ne s'arrĂȘte pas Ă ses crĂ©dits de fin, loin s'en faut. Ici, nous verrons donc tout ce qu'il y a Ă savoir sur les sets d'armures et les enchantements. Menu armure Dans cette section, vous verrez affichĂ©es vos 3 piĂšces d'Ă©quipements, ainsi que le talisman si vous en possĂ©dez un, et les enchantements placĂ©s dans les petits ronds sur la gauche. En amĂ©liorant certains Ă©quipements, leur niveau, mais aussi le nombre d'emplacements d'enchantements qu'ils vont pouvoir transporter va augmenter, mais ce n'est pas une condition sine qua non. En regardant de plus prĂšs la description d'une piĂšce, on peut observer sa description gĂ©nĂ©rale, ainsi que son niveau, les ronds blancs juste en dessous signifiant que cette armure a dĂ©jĂ Ă©tĂ© amĂ©liorĂ©e 3 fois, elle a donc atteint son plein potentiel. C'est trĂšs rare, mais certains Ă©quipements ont 4 sphĂšres et peuvent donc ĂȘtre amĂ©liorĂ©s 4 fois Ă la forge. Enfin, sous les statistiques apparaĂźt l'effet supplĂ©mentaire apportĂ© par l'armure, ce qui n'arrivera que sur certains Ă©quipements lĂ©gendaires et Ă©piques. Enchantements Les enchantements servent Ă sertir votre piĂšce d'Ă©quipement pour toujours plus d'effets bonus. Ces mĂ©daillons sont disponibles dans les coffres, directement sur les monstres, mais il est aussi possible d'en fabriquer Ă la forge en dĂ©mantelant des doublons. Toujours dans le menu armure, lorsque vous appuyez sur carrĂ©, vous atterrissez dans la sĂ©lection d'enchantement il y en a des dizaines, donc prenez un peu de temps pour voir ce qui correspond le mieux Ă votre style de jeu. Les enchantements sans pictogramme prodiguent uniquement des bonus de statistiques, quant Ă ceux qui en ont un, ils sont Ă mĂȘme de fournir de puissants effets passifs. Liste des sets, coĂ»t de fabrication et effets en construction Dans les pages ci-aprĂšs, vous pourrez dĂ©couvrir une liste non-exhaustive pour le moment des ensembles d'armures disponibles dans God of War. attention, cette derniĂšre est encore incomplĂšte, mĂȘme si les principaux sets qui accompagneront votre aventure sont dĂ©jĂ disponibles. God of War Toutes les ressources et oĂč les trouver Qui dit craft dit Ă©videmment composants ainsi, avec ses nouvelles ambitions penchant vers le hack'n slash, God of War propose plus de 40 Ă©lĂ©ments servant uniquement cet aspect du jeu. OĂč les trouver, Ă quoi ils servent, on vous dit tout dans notre guide complet. God of War Tous nos guides VousĂ©coutez de la musique au travail, cela vous coĂ»te de lâargent et vous ĂȘtes tenu par la loi de le donner Critique Je viens de tuer mon pĂšre â le documentaire Netflix oĂč lâon comprend pourquoi les apparences peuvent ĂȘtre trompeuses. AprĂšs le rĂ©cent drame et les fuites entourant lâannonce de la date de sortie de God of War Ragnarok, nous savons enfin quand la suite hautement prĂ©parĂ©e pour la suite sera lancĂ©e. Sony et SIE Santa Monica Studio ont confirmĂ© que, conformĂ©ment aux fuites, le jeu sera lancĂ© sur PS5 et PS4 en novembre. Lâannonce de la date de sortie est accompagnĂ©e dâune bande-annonce CG extrĂȘmement brĂšve. Dâune durĂ©e dâĂ peine une demi-minute, la bande-annonce montre Kratos et Atreus combattant des ennemis dans une forĂȘt glacĂ©e, lâachĂšvement de la bande-annonce validant comme beaucoup lâavaient prĂ©vu que le loup Jotnar Fenrir, parmi les enfants de Loki, sera sans aucun doute associĂ© au jeu vidĂ©o. Jetez un Ćil au teaser ci-dessous. Ătant donnĂ© les rĂ©centes inquiĂ©tudes concernant la capacitĂ© de lancement de God of War Ragnarok cette annĂ©e comme prĂ©vu, lâannonce de sa date de sortie devrait intervenir comme un Ă©norme soulagement pour les fans. Maintenant, nous pouvons commencer Ă lâattendre avec impatience. Le jeu sortira le 9 novembre. Sony a Ă©galement dĂ©voilĂ© lâĂ©dition collector du jeu. Apprenez-en plus Ă ce sujet ici. Toute lâactualitĂ© en temps rĂ©el, est sur LâEntrepreneur
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Demain pourrait ĂȘtre le grand jour. Selon plusieurs rumeurs, la date de sortie de God of War Ragnarok serait annoncĂ©e trĂšs bientĂŽt, mais pas comme vous lâimaginez. Les rumeurs autour de la date de sortie de God of War Ragnarok continuent dâenflammer la Toile. Alors que le titre est pressenti pour un lancement dâici novembre, un insider avait laissĂ© entendre quâune annonce serait faite le 30 juin et ça semble se confirmer. Promis, la date de sortie de God of War Ragnarok arrive Au tour de Jason Schreier dâajouter son grain de sel. Le journaliste de Bloomberg a rĂ©cemment pris la parole sur Twitter pour affirmer que la date de sortie de God of War Ragnarok sera annoncĂ©e trĂšs bientĂŽt. Cependant, contrairement Ă ce que beaucoup pensent, il ne sâagirait pas dâun State of Play dĂ©diĂ© au jeu ou d'une quelconque prĂ©sentation. Lâannonce devrait donc se faire via un simple billet sur le PS Blog, un carnet des dĂ©veloppeurs ou une toute autre forme. Il ne faudrait pas compter sur une vidĂ©o de gameplay nĂ©anmoins. Lâinsider Tom Henderson corrobore en effet les dires de Schreier tout en prĂ©cisant bien quâil ne faudra pas sâattendre Ă des gros extraits du jeu. Une nouvelle bande-annonce plutĂŽt axĂ©e sur lâhistoire pourrait cependant ĂȘtre de mise. Peut-ĂȘtre que Sony garde quelques cartouches de GoW Ragnarok pour faire le show de son habituel PlayStation Showcase de septembre, qui pourrait signer le retour d'inFAMOUS. On devrait ĂȘtre fixĂ©s demain si les rumeurs sont correctes.GodOf War: Comment trouver le trĂ©sor de l'Ăźle de lumiĂšre. Dans Dieu de la guerre, les joueurs peuvent trouver le trĂ©sor de l'Ăźle de lumiĂšre parmi les 12 trĂ©sors Ă collectionner du jeu. En plus de trouver l Guides De Jeu Dieu De La Guerre. January 11, 2022. God Of War: The Stranger Boss Guide (Conseils, astuces et stratĂ©gies) Le premier combat de boss dans Dieu de la guerreest
Page Wiki Solution complĂšte Chapitre II Scylla PubliĂ© le 08/03/2011 Ă 0000 Partager Scylla sera votre premier Boss, elle est assez facile Ă tuer. Parez ses coups de tentacules en levant votre garde puis lancez vos attaques. A un certain moment, elle changera de place et vous enverra quelques araignĂ©es Ă tuer avant de regagner sa position. Continuez avec vos attaques jusqu'Ă ce qu'elle s'Ă©croule pour qu'un levier apparaisse en haut, Ă droite. Activez-le puis suivez les touches affichĂ©es Ă l'Ă©cran pour en finir avec la bĂȘte. Remontez Ă droite, juste au dessus du levier et rĂ©cupĂ©rez le trĂ©sor plein d'orbes dans le couloir Ă gauche. Montez ensuite Ă droite et ouvrez le coffre contenant un Ćil de Gorgone et glissez le long de la corde. Vous tomberez au fond d'un bassin, brisez les planches en face en utilisant le sprint sous l'eau et ouvrez le coffre d' en surface et n'oubliez pas de sauvegarder la partie. Escaladez le rocher de droite puis grimpez au mur et rampez Ă droite jusqu'Ă atteindre la grande plateforme. DĂ©barrassez-vous des ennemies et brisez le mur d'en-face puis suivez le chemin qui vous mĂšne au Minotaure. Bloquez ses coups avec de simples gardes et enchainez les frappes. DĂšs sa mort Scylla vous surprend, suivez les touches affichĂ©es sur l'Ă©cran pour vous en dĂ©barrasser. Tirez le levier qui est Ă votre droite, grimpez au mur en face et avant de passer Ă la porte en haut, continuez Ă ramper Ă gauche jusqu'Ă atteindre deux coffres d'orbes franchissant la porte, tournez Ă gauche juste aprĂšs le virage et cassez le mur de droite puis rĂ©cupĂ©rez les orbes rouges dans le coffre. Reprenez le couloir et tuez les ennemies ensuite grimpez au mur d'en face. Abattez les trois lanceurs de lames et prenez l'Ćil de Gorgone du coin Ă gauche. Ouvrez la porte de droite et tirez le grand bloc puis arrĂȘtez-vous juste devant l'entrĂ©e et montez sur la corniche de droite en utilisant le rocher oĂč vous trouverez un coffre d'orbes. Descendez et tirez le bloc Ă nouveau jusqu'au bouton sur le pont que vous venez de passer. Un petit crochet sera affichĂ© Ă gauche, utilisez-le pour passer de l'autre cĂŽtĂ©. Tout d'abord, plongez dans le bassin juste qui est sous le crochet et ouvrez le coffre pour plus d' les monstres puis suivez le couloir et descendez la falaise. Tournez Ă gauche et ouvrez les deux coffres d'orbes ensuite rebroussez chemin et passez la porte de droite. AprĂšs la cinĂ©matique, tournez Ă gauche pour trouver un autre coffret d'orbes puis suivez le chemin demi-circulaire jusqu'au nouveau point de sauvegarde. Prenez les deux portes Ă droite et activez le levier pour remonter tout en Ă©liminant les soldats. Suivez la riviĂšre et tuez les monstres. Au bout de la route, vous devrez glisser le long d'une pente avant d'appuyer au bon moment sur la touche qui s'affiche Ă l'Ă©cran. Restaurez votre santĂ© grĂące au coffre d'en face puis montez les escaliers, Ă votre droite. Il s'agit de votre premier combat contre un cyclope, il suffit d'enchainer quelques coups par derriĂšre et d'esquiver ses une brĂšve cinĂ©matique montrant Scylla, dĂ©truisez les trois monstres puis descendez les escaliers qui sont au fond Ă gauche. RĂ©cupĂ©rez quelques orbes rouges puis prenez les escaliers du milieu. Tournez Ă droite et poussez la grande statue dans la piscine. Plongez dans le trou et nagez Ă gauche. Ouvrez les deux coffres d'orbes rouges puis continuer Ă nager jusqu'Ă la sortie au fond Ă droite. Parcourez le couloir et ouvrez le portail. Tuez le petit troupeau de montres puis passez Ă la plateforme circulaire. Faites attention au pont qui s'Ă©croule dĂšs que vous y mettez les pieds. Effectuez votre sauvegarde et montez la pente Ă votre droite vers le temple de PosĂ©idon.
jeuxde console parlent de l' antiquité grec. god of war 2. mardi 15 juin 2010 par William Mugnier. God of war 2 . Divine Rétribution'Want Some Money'? Biden Sends MASSIVE New Gift To Ukraine! The Ron Paul Liberty Report
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HorizonInterdit Ouest ne fait pas exception et propose une poignĂ©e de clins dâĆil et de blagues ironiques Ă dâautres exclusivitĂ©s PlayStation. Peut-ĂȘtre que la rĂ©fĂ©rence la plus cool du jeu est celle faite Ă 2018 Dieu de la guerre cela donne au joueur un nouvel ensemble de peinture pour le visage, Mark of War, quâAloy doit porter, ce qui la fait ressembler Ă Kratos
Le contenu de cette page est Ă complĂ©ter ou Ă amĂ©liorer ; voir les instructions sur sa page de discussion. Attention Spoiler Cet article contient des spoilers, ce qui signifie qu'il possĂšde des informations et des faits concernant les versions rĂ©centes de la sĂ©rie God of War. Si vous ne voulez pas connaĂźtre les derniers Ă©vĂšnements, il est recommandĂ© de le lire avec prudence, voir pas du tout. â Nous serons les dieux que nous choisirons d'ĂȘtre, pas ceux qui l'ont Ă©tĂ©. Qui j'Ă©tais, ce n'est pas qui tu seras. Nous devons ĂȘtre meilleurs. â âKratos Ă Atreus Kratos est le principal protagoniste de la sĂ©rie God of War. Un guerrier spartiate, nĂ© Ă Sparta, Kratos Ă©tait un soldat respectĂ© et gĂ©nĂ©ral jusqu'Ă ce qu'il perde sa femme et fille Ă cause de la tromperie d'ArĂšs, qu'il servait alors. Une fois qu'il a tuĂ© ArĂšs et obtenu le pardon des autres dieux de l'Olympe, il est devenu le nouveau Dieu de la guerre. Zeus le trahit ensuite, Kratos survit et dĂ©cide de prendre sa revanche sur le Dieu des Dieux, libĂ©rant au passage les maux sur la Terre. AprĂšs avoir rĂ©ussi sa vengeance, Kratos sâĂ©chappa dans le monde des dieux nordiques en sâinstallant Ă Midgard dans lâancienne NorvĂšge oĂč il Ă©pousa une autre femme nommĂ©e Faye qui donna naissance Ă Atreus, leur fils. cendres au plus haut sommet des neuf royaumes. Biographie Jeunesse NĂ© dans la citĂ© grecque de Sparte, Kratos est le fils demi-dieu de Zeus et d'une femme mortelle appelĂ©e Callisto, mĂȘme s'il ignorait qui Ă©tait son pĂšre pendant la plus grande partie de sa vie. OutrĂ© Ă Zeus pour avoir engendrĂ© un autre enfant bĂątard, Hera a ordonnĂ© l'exĂ©cution de Kratos le jour de sa naissance, mais le roi des dieux a eu pitiĂ© de l'enfant et a refusĂ©, le laissant Ă Sparta pour ĂȘtre Ă©levĂ© par Callisto. Comme tous les jeunes spartiates, Kratos Ă©tait surveillĂ© et entraĂźnĂ© pour le combat par les autoritĂ©s spartiates; ceux qui Ă©taient jugĂ©s aptes devaient rester et ĂȘtre formĂ©s comme guerriers spartiates, tandis que ceux qui Ă©taient jugĂ©s inaptes seraient envoyĂ©s dans les montagnes probablement le mont Taygetos pour se dĂ©brouiller seuls. DĂ©jĂ fougueux et agressif dĂšs son jeune Ăąge, Kratos s'entraĂźnait avec son frĂšre cadet, Deimos, alors qu'ils rĂȘvaient de rejoindre l'armĂ©e spartiate. Ă cette Ă©poque, Zeus commença Ă entendre des prophĂ©ties annonçant sa disparition aux mains d'un de ses fils, un "guerrier marquĂ©". EspĂ©rant contourner le cycle du patricide avant qu'il ne soit trop tard, Zeus envoya Ares et AthĂ©na pour traquer et Ă©liminer le garçon qui se lĂšverait un jour contre lui. Ares, remarquant les marques de naissance Ă©tranges de Deimos, dĂ©cida d'envahir Sparte avec une armĂ©e de centaures et de l'emmener Ă Thanatos, le dieu de la mort. Kratos a essayĂ© de sauver son frĂšre, mais Ares l'a frappĂ© dans un tas de bois, le laissant avec une cicatrice permanente sur son Ćil droit. Cicatrice de Kratos, livrĂ©e par ArĂšs. InsultĂ© par le dĂ©fi des mortels, Ares se prĂ©para Ă tuer le jeune Spartan, mais fut arrĂȘtĂ© par AthĂ©na. La DĂ©esse a rappelĂ© Ă Ares qu'ils avaient ce qu'ils cherchaient et s'est excusĂ© auprĂšs de Kratos avant de disparaĂźtre dans les flammes. La perte de son frĂšre a laissĂ© une marque indĂ©lĂ©bile sur Kratos, car il a jurĂ© de ne plus jamais faiblir. En l'honneur de son frĂšre, Kratos s'est fait tatouer Ă l'image exacte de la marque de naissance de Deimos. Kratos oublierait plus tard que c'Ă©tait Ares et AthĂ©na qui lui enlevaient son frĂšre et ne le rĂ©aliseraient qu'aprĂšs la mort d'Ares. Comme Kratos a grandi, il est devenu un membre respectĂ© de l'armĂ©e spartiate, Ă©pousant finalement Lysandra et crĂ©ant une fille, Calliope. Guerrier Spartiate Kratos Ă©tait capitaine dans l'armĂ©e spartiate, Ă la tĂȘte de cent soldats. Il Ă©tait rĂ©putĂ© pour ĂȘtre cruel et tuait tous ceux qui se mettaient en travers de son chemin. Il avait une soif de sang inexorable. GrĂące Ă lui, l'armĂ©e spartiate devint la plus redoutĂ©e du monde. Sa femme Ă©tait la seule Ă braver sa fureur. Quand elle lui demandait pourquoi il Ă©tait si cruel, et quand il allait s'arrĂȘter, il rĂ©pondait que ce serait quand la gloire de Sparte aurait fait le tour du monde. Il continua Ă remporter d'autres batailles. Au service d'ArĂšs Un jour, l'armĂ©e de Kratos affronta les barbares de l'est. Ils arrivĂšrent par milliers et sâabattirent sur les Spartiates sans la moindre pitiĂ©. La tactique avancĂ©e et l'entraĂźnement des Spartiates ne put rien contre les Barbares. Les soldats de Kratos se firent massacrer. MĂȘme lui Ă©tait sur le point de mourir. Il appela alors Ă l'aide le Dieu de la Guerre, ArĂšs, lui demandant de tuer les Barbares. En Ă©change, Kratos lui offrirait sa loyautĂ©. ArĂšs descendit sur Terre et confia Ă Kratos les Lames du Chaos, une arme trĂšs redoutable. Puis, il extermina les Barbares, offrant la victoire au Spartiate. Kratos dĂ©capita mĂȘme leur chef. Un jour, ArĂšs demanda Ă Kratos de dĂ©truire un village qui vĂ©nĂ©raient AthĂ©na. Les spartiates incendiĂšrent le village et Kratos pĂ©nĂ©tra dans le Temple. Il tua tous ceux prĂ©sents. Ses deux derniĂšres victimes Ă©taient sa femme et sa fille. ArĂšs apparut et dit Ă Kratos qu'avec cet acte, il progresserait et qu'il deviendrait un grand guerrier. Malheureusement, Kratos mit un terme Ă son alliance avec ArĂšs. Il n'eut plus qu'une idĂ©e en tĂȘte, tuer ArĂšs. Lorsqu'il sortit du Temple, l'Oracle lui transmit une malĂ©diction. Elle lui colla sur la peau les cendres de sa famille. Il devint le fantĂŽme de Sparte. Il allait ĂȘtre rĂ©putĂ© comme cruel et sans pitiĂ© dans toute la GrĂšce. AprĂšs la mort de sa femme et de sa fille, Kratos commença Ă avoir des visions de tous les meurtres qu'il avait comis pour ArĂšs. Il se mit alors au service des dieux, espĂšrant que ces derniers le dĂ©barasseraient de ses visions. Le sauvetage d'HĂ©lios Un jour, les dieux demandĂšrent Ă Kratos de repousser les Perses Ă Marathon. Les Perses avaient une armĂ©e nombreuse et un Basilic. Les Perses lancĂšrent un boulet sur le toit oĂč se trouvait Kratos, ce qui eut pour effet de tuer tous les soldats prĂ©sents Ă cĂŽtĂ© de lui. Kratos fit alors face Ă quelques soldats perses avant de tirer avec une catapulte sur un bateau perse. Le sol sur lequel se trouvait Kratos s'effondra et il tomba Ă l'intĂ©rieur du bĂątiment. Quelques soldats se battaient et Kratos les tua. Quand il ouvrit le porte, un Cyclope arriva et essaya de le tuer. La boĂźte de Pandore Les Enfers Affrontement contre ArĂšs Dieu de la Guerre Sauvetage de Deimos QuĂȘte contre Zeus Vengeance Mort Le Voyage Les Arbres MarquĂ©s Quelques annĂ©es plus tard, Faye mourut pour des raisons inexpliquĂ©es et demanda Ă sa famille d'amener ses cendres incinĂ©rĂ©es au plus haut sommet des Neuf Royaumes. Elle souhaitait Ă©galement que Kratos prenne sa place pour Ă©lever leur fils, mĂȘme s'il ne pensait pas pouvoir le faire sans elle. Avant que leur voyage ne commence, Kratos a coupĂ© tous les arbres autour de leur maison portant l'empreinte jaune de Faye qui, Ă l'insu de Kratos, les avaient mis Ă l'abri de la colĂšre des dieux nordiques. CâĂ©tait pour quâAtreus sâaventure dans le dangereux pays des dieux nordiques avec le soutien de son pĂšre. Kratos voulait ĂȘtre sĂ»r que son fils Ă©tait prĂȘt pour la longue aventure qui l'attendait, alors il l'a mis Ă l'Ă©preuve pour chasser un cerf. Avec quelques erreurs, Atreus a rĂ©ussi Ă faire ses preuves, mais ils ont Ă©tĂ© interceptĂ©s par un troll agressif. Alors que les deux survivaient Ă l'attaque, Atreus montrait ses tendances agressives en continuant de poignarder le troll dĂ©jĂ mort, Kratos dĂ©cidant qu'il ne serait pas prĂȘt. Kratos reproche Ă son fils d'avoir dĂ©sobĂ©i aux ordres de son pĂšre lors d'une chasse En rentrant chez eux, un inconnu frappa soudainement Ă leur porte, demandant Ă Kratos de se montrer. Lâhomme Ă©trange lui demanderait alors des rĂ©ponses tout en le narguant, ce quâil nâavait pas anticipĂ©. L'argument dĂ©clencherait alors un combat agressif, l'Ă©tranger faisant preuve d'un grand pouvoir inattendu. Mais Kratos serait le vainqueur supposĂ© quand il aurait brisĂ© le cou de l'homme aprĂšs une bataille Ă©puisante. Sachant que les dangers du monde extĂ©rieur viendront inĂ©vitablement, Kratos a changĂ© d'avis et lui et Atreus ont commencĂ© leur voyage. Chemin de la Montagne Kratos tient sa hache pour Brok Au cours de leur voyage vers la plus haute montagne, ils ont rencontrĂ© un nain nommĂ© Brok, qui mentionne que lui et son frĂšre sont les faussaires de la hache que possĂšde Kratos. Le nain propose des amĂ©liorations Ă la hache, ainsi que d'autres armes, armures et Ă©quipements transportĂ©s par les deux. Atreus trouva des traces de sanglier, dĂ©cidant de chasser Ă nouveau. Quand il a blessĂ© la crĂ©ature, le garçon l'a poursuivie. Kratos et Atreus voyageraient ensuite dans un autre royaume, oĂč ils ont trouvĂ© le sanglier gravement blessĂ© et sous les soins d'une femme mystĂ©rieuse. La femme, passant prĂšs de la sorciĂšre des bois, les ramena chez elle pour soigner le sanglier. Tandis qu'elle envoyait Atreus chercher quelques fournitures, elle expliqua en secret Ă Kratos son hĂ©ritage divin, sachant que son fils ignorait la nature et la nature de son pĂšre. Et elle avertit l'ancien dieu du danger qu'il a mis les deux, car les dieux nordiques seront trĂšs hostiles Ă leur Ă©gard. La sorciĂšre a ensuite ouvert un portail les conduisant Ă leur destination, en leur souhaitant bonne chance pour leur sortie. Alors qu'ils se dirigeaient vers le lac des Neuf, ils trouvĂšrent une rune disant "Sacrifie tes bras au centre de l'eau, rĂ©veille Ă nouveau le berceau du monde". Kratos a dĂ©cidĂ© de jeter sa hache LĂ©viathan au lac, comme il le disait. Bien quâil nâait initialement rien fait, le lac crĂ©erait bientĂŽt de lourdes vagues et des vagues. Les deux hommes rencontrĂšrent Jörmungandr, le Serpent mondial. Alors que le serpent recommence Ă s'endormir, Kratos et Atreus rĂ©alisent que son rĂ©veil avait laissĂ© tomber les eaux du lac, les rapprochant ainsi de destinations plus concises. Ils dĂ©couvrent un grand mĂ©canisme auquel est reliĂ© un pont et qui s'appelle le temple de Tyr. Ils dĂ©cident de jeter un coup d'Ćil autour de lui et de retrouver Brok qui s'installe par hasard dans l'immense zone. Une fois de plus explorĂ©s, ils rencontrent Sindri, le frĂšre de Brok et propriĂ©taire de l'autre moitiĂ© de la marque, qui Ă©tait curieux de savoir pourquoi Kratos possĂ©dait l'Ax du LĂ©viathan tel qu'il a Ă©tĂ© créé spĂ©cifiquement pour Faye. Atreus explique comment sa mĂšre est dĂ©jĂ dĂ©cĂ©dĂ©e et dĂ©cide d'aider les deux enfants Ă amĂ©liorer leur armure et leur armement, Ă l'instar de Brok. Ils se rapprochent ensuite du sommet de la montagne, bien quâils interceptent certains ennemis comme un ogre. Kratos et Atreus se retrouvent arrĂȘtĂ©s quand il semble que Black Breath bloque leur chemin vers la montagne. De maniĂšre inattendue, la sorciĂšre se prĂ©sente Ă nouveau devant les deux, expliquant que le seul moyen de le repousser consiste Ă utiliser la LumiĂšre dâAlfheim. Elle les ramĂšne ensuite au temple de Tyr, ordonnant Ă Kratos de le faire fonctionner Ă nouveau. LĂ , elle les emmĂšne Ă la Realm Travel Room, le seul endroit dans les neuf royaumes que l'on peut utiliser pour voyager entre lesdits royaumes. Ă l'aide d'un bifrost, ils dĂ©placent la plateforme du pont du temple jusqu'Ă la porte d'Alfheim et les transportent Ă Alfheim. La LumiĂšre d'Alfheim Ă l'intĂ©rieur de la Montagne La Maladie La VĂ©ritĂ© Retour Ă Helheim Le Secret de Tyr et la VĂ©ritĂ© RĂ©vĂ©lĂ©e Jotunheim Enfin Pouvoirs et CapacitĂ©s En tant que fils demi-dieu de Zeus, Kratos possĂšde une incroyable prouesse physique surhumaine, qui dĂ©passe celle de tout mortel ou de toute bĂȘte et qui surpasse tous les autres dieux grecs, dont les limites exactes restent Ă dĂ©terminer. Son absorption de nombreux pouvoirs des dieux a apparemment enchantĂ© ses pouvoirs. GrĂące Ă ces capacitĂ©s, Kratos a pu vaincre des monstres, des ĂȘtres magiques, des Titans et mĂȘme les dieux eux-mĂȘmes. Sa vieillesse n'empĂȘche pas ses capacitĂ©s physiques, car il a dĂ©montrĂ© sa capacitĂ© Ă surpasser les plus puissants des dieux nordiques, tels Baldur et Magni. En utilisant le Spartan Rage, il Ă©tait capable de faire peur Ă Modi. Sachant que Kratos est impliquĂ© dans Ragnarok suffisamment pour qu'Odin craigne le fantĂŽme de Sparte, il semble que les rivaux puissants de Kratos, sinon, surpassent ceux de Thor et Odin, deux des plus puissants dieux nordiques. Force Surhumaine Kratos possĂšde une force surhumaine incroyable, qui semble fluctuer en fonction de la situation. Il peut facilement soumettre et dĂ©chirer de nombreuses bĂȘtes et crĂ©atures grandes et puissantes telles que des lĂ©gionnaires morts-vivants, des humains infectĂ©s, des monstres et des ĂȘtres magiques, en utilisant uniquement ses mains nues et pouvant facilement arracher la tĂȘte de Helios. et est capable de maĂźtriser l'hydre, en jetant le colosse de Rhodes aprĂšs qu'il ait tentĂ© de l'Ă©craser sous son pied et en empĂȘchant Cronos et Atlas de l'Ă©craser. Dans sa bataille contre Hercule, considĂ©rĂ© comme incomparable en termes de force, Kratos sâest montrĂ© plus fort, capable de mettre fin Ă ses poursuites et mĂȘme de le faire reculer, et Ă©galement capable de se libĂ©rer de ses Ă©treintes dâours et de le frapper Ă mort malgrĂ© ses invulnĂ©rabilitĂ© du frĂšre. Il a toujours maĂźtrisĂ© physiquement tous les autres dieux grecs qu'il combattait avec une force brute. Sa force reste intacte avec son Ăąge, car bien quâil soit maintenant plus ĂągĂ© dans le monde nordique, Kratos a Ă©tĂ© capable de casser facilement le cou dâun troll avec ses mains nues, de soulever, de lancer et mĂȘme de briser des rochers Ă©normes, et de devenir physiquement Ă©gaux et finalement dĂ©passĂ©s entre le plus fort des dieux nordiques tels que Baldur, l'un des fils d'Odin et Magni, le plus fort des enfants de Thor. DurabilitĂ© Surhumaine Kratos est extrĂȘmement durable, capable de rĂ©sister aux chutes de grande hauteur et de s'en sortir indemne, d'ĂȘtre Ă©crasĂ©, poignardĂ©, frappĂ©, soufflĂ© et brĂ»lĂ© par divers ennemis et piĂšges sans subir de dommages durables, tout en survivant dans des environnements extrĂȘmes tels que Hel. le royaume nordique des morts, qui selon Mimir serait si froid que mĂȘme Odin lui-mĂȘme ne pourrait survivre longtemps, ainsi que Muspelheim. De plus, les coups de la plupart des autres adversaires extrĂȘmement puissants physiquement ont peu d'effet contre lui. Vitesse Surhumaine Kratos est Ă©galement trĂšs rapide, capable d'Ă©galer Zeus qui a la vitesse de l'Ă©clair, Charon, Hermes, et Pollux et Castor qui possĂ©daient la chronokinĂ©sie. Sa vitesse peut parfois s'avĂ©rer ĂȘtre un facteur majeur dans ses victoires, comme le montre la maniĂšre dont il a utilisĂ© sa vitesse supĂ©rieure pour tuer Magni avant qu'il ne puisse rĂ©agir. AgilitĂ© Surhumaine Kratos possĂšde Ă©galement une agilitĂ© extraordinaire, capable d'escalader facilement des montagnes et des bĂątiments, de sauter de grandes hauteurs et d'atterrir sans aucun problĂšme, et de se balancer sur des cordes pour franchir de longs intervalles. Facteur de GuĂ©rison Il est Ă©galement capable de se rĂ©gĂ©nĂ©rer rapidement de la plupart des plaies, bien qu'il ne se soit pas rĂ©gĂ©nĂ©rĂ© de la cicatrice sur son estomac causĂ©e par la lame de l'Olympe et de la cicatrice de l'Ćil droit causĂ©e par Ares pour des raisons inconnues peut-ĂȘtre ne peut pas se rĂ©gĂ©nĂ©rer complĂštement des cicatrices causĂ©es par le pouvoir des dieux. InvulnĂ©rabilitĂ© Kratos est extrĂȘmement rĂ©sistant Ă de nombreuses formes de magie puissante, ce qui lui permet de prendre facilement des attaques mystiques capables de tuer normalement des humains avec la facilitĂ© des dieux. ChronokinĂ©sie avec l'amulette d'Uroborus, Kratos pouvait manipuler le temps de diffĂ©rentes maniĂšres, telles que lancer des explosions capables de dĂ©truire les ennemis, de se soigner, de restaurer des structures massives et de ralentir ses ennemis. Il a Ă©galement pu utiliser les fils de la chambre de Loom pour remonter dans le temps avant d'ĂȘtre tuĂ© par Zeus. Absorption du Pouvoir Tout au long de sa vie, il a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ© que Kratos absorbait le pouvoir de diverses sources, que ce soit les dieux de Titan. L'un des plus grands pouvoirs qu'il a absorbĂ©s est le pouvoir de Dieu et Hope est enfermĂ©e dans la boĂźte de Pandore, ce qui lui permet de tuer les immortels Olympiens. Kratos semble absorber toujours le facteur le plus puissant du dieu tuĂ© d'autres ĂȘtres puissants comme la force de Herkules et de Magni, la vitesse d'HermĂšs, etc. ImmortalitĂ© Kratos, en plus d'avoir Ă©tĂ© immortel en tant que nouveau dieu de la guerre jusqu'Ă ce qu'il ait perdu sa divinitĂ©, a Ă©tĂ© maudit pour ses pĂ©chĂ©s, car il n'a jamais pu mourir, dĂ©sormais comment il a survĂ©cu Ă son suicide avec Blade of Olympus. ĂlectrokinĂ©sie Kratos a d'abord obtenu le pouvoir de manipuler l'Ă©lectricitĂ© du ventre de Python sous la forme de la foudre de Zeus, ce qui lui a permis de donner Ă sa lame le pouvoir de foudre pour Ă©lectrocuter ses ennemis et crĂ©er des champs Ă©lectriques et des mines ainsi que sa chaĂźne. vortex. Il a ensuite acquis le Gauntlet of Zeus, qui lui a permis dâutiliser lâĂ©lectricitĂ© pour augmenter considĂ©rablement sa vitesse, dâaugmenter ses coups avec de lâĂ©lectricitĂ© et de dĂ©chaĂźner des soubresauts mortels. Il a Ă©galement reçu deux versions de la magie de la foudre la Fureur de Zeus, ce qui lui a permis de gĂ©nĂ©rer de puissants Ă©clairs, et la Rage de PosĂ©idon, qui lui a permis de gĂ©nĂ©rer un cercle d'Ă©lectricitĂ© autour de lui et d'appeler des Ă©clairs du ciel. L'Oeil de l'Atlantide a donnĂ© Ă Kratos le pouvoir de dĂ©chaĂźner des Ă©clairs furieux du ciel et de gĂ©nĂ©rer des arcs de foudre. Bien qu'il ait perdu ce pouvoir aprĂšs que Zeus l'a privĂ© de ses pouvoirs divins, Rage de Chronos lui a rendu le pouvoir de manipuler la foudre, lui permettant de crĂ©er des orbes d'Ă©lectricitĂ© bleues et aprĂšs l'avoir suffisamment nivelĂ©, il peut Ă©galement faire exploser l'orbe. Ă volontĂ©. Hephaestus a Ă©galement octroyĂ© Ă Nemesis Whip, une des armes de Kratos, le pouvoir d'Ă©mettre de l'Ă©lectricitĂ© pour choquer les autres et dĂ©clencher une explosion d'Ă©nergie tonnerre. Respiration Sous-Marine avec Trident de PosĂ©idon et Lance de Triton, Kratos pouvait respirer indĂ©finiment sous l'eau. CrĂ©ation de Clones avec la pierre du serment d'Orkos, Kratos peut crĂ©er des copies de lui-mĂȘme pour l'aider Ă se protĂ©ger de ses ennemis. AĂ©rocinĂ©sie avec Bane Typhon, Kratos peut dĂ©clencher des rafales de vent et des rafales de vent directeur, gĂ©nĂ©rant ainsi des tourbillons et des tempĂȘtes. PĂ©trification Que ce soit avec la tĂȘte de MĂ©duse ou d'Eulale, Kratos peut transformer des ennemis en pierre. AtmosphĂšre Avec la lame de l'Olympe propulsĂ©e par AthĂ©na, Kratos peut invoquer une tornade massive en projetant la lame au sol. Manipulation de l'Ă©nergie Divine avec la lame de l'Olympe, Kratos a Ă©tĂ© en mesure de tirer de puissantes dĂ©charges d'Ă©nergie divine. PyrokinĂ©sie Tout au long de son parcours, Kratos s'est vu confĂ©rer plusieurs pouvoirs pour manipuler le feu. Le premier Ă©tait le Feu dâAres, qui lui permettait de donner Ă ses armes les moyens de crĂ©er des explosions de feu avec des combos et des attaques dâenchantement avec feu ainsi que de crĂ©er des noyaux de feu brĂ»lants. DeuxiĂšmement, il y avait le flĂ©au de ThĂ©ra, ce qui lui permettait d'augmenter considĂ©rablement la puissance des lames d'AthĂ©na et de crĂ©er des noyaux explosifs. La rage des titans a Ă©tĂ© acquise lorsqu'il a libĂ©rĂ© PromĂ©thĂ©e de son tourment, lui permettant de gĂ©nĂ©rer des Ă©clats de feu et des torrents. En arrivant dans le royaume nordique, Kratos a en quelque sorte acquis le pouvoir de Spartan Rage, ce qui lui a permis de donner du feu Ă ses poings et de faire exploser les pierres lancĂ©es par l'impact. Changement de Forme Bien que le dieu de la guerre, Kratos puisse atteindre une hauteur de 500 pieds ou plus, ainsi que devenir une comĂšte ardente qui ravagerait tous ceux qui se trouvent en dessous de lui. RĂ©vĂ©lation Magique Avec les yeux de la vĂ©ritĂ©, Kratos a Ă©tĂ© en mesure de dissiper toutes sortes d'illusions, de barriĂšres magiques et de sorts de magie noire utilisĂ©s par les Furies. CyrokinĂ©sie avec la glace de PosĂ©idon, Kratos s'est vu accorder le pouvoir de crĂ©er des tempĂȘtes et des vagues de glace, d'autonomiser ses armes avec de la glace, des fragments de glace de feu et des pics de glace manifestes. La corne de BorĂ©e lui permit d'invoquer des tempĂȘtes glacĂ©es. Une fois arrivĂ© dans le royaume nordique, le pouvoir de Kratos de manipuler la glace repose sur la Hache LĂ©viathan, qui, lorsqu'elle est brandie par Kratos, peut Ă©mettre des vagues d'Ă©nergie glacĂ©e et geler les ennemis. GĂ©okinĂ©sie avec Atlas Quake, Kratos Ă©tait capable de crĂ©er de puissants tremblements de terre et de lancer de gros rochers. CrĂ©ation de Vide avec le FlĂ©au d'Erinys, Kratos s'est vu accorder le pouvoir de crĂ©er des vides obscurs capables d'absorber des ennemis, de voler leur force vitale et de la cĂ©der Ă Kratos. Manipulation de l'Ăąme avec l'Ăąme de l'enfer, Kratos s'est vu accorder le pouvoir d'invoquer des explosions d'Ă©nergie d'Ăąme et de libĂ©rer les ennemis des Ăąmes dĂ©cĂ©dĂ©es qui habitent les Enfers. Le dieu de la mort a par la suite accordĂ© Ă Kratos le pouvoir de convoquer les Ăąmes des enfers sous la forme de la magie de l'armĂ©e d'HadĂšs. Bien qu'il ait perdu le pouvoir de le faire aprĂšs avoir perdu sa divinitĂ©, Kratos a retrouvĂ© une version plus forte du pouvoir aprĂšs avoir obtenu les Griffes de l'HadĂšs, ce qui lui a permis de dĂ©chirer l'Ăąme des autres et de la contrĂŽler pour attaquer les ennemis et invoquer les Ăąmes des ennemis avait vaincu. De plus, AthĂ©na lui a donnĂ© le pouvoir de ressusciter et de contrĂŽler lâĂąme de ses frĂšres dĂ©funts Spartans. Vol Kratos, utilisant les ailes d'Icare, pouvait planer au-dessus du sol et voler dans les airs. Sagesse Bien que souvent dĂ©fini par sa force brute, il a aussi une sagesse presque identique Ă la dĂ©esse AthĂ©na, assez rusĂ© et bien informĂ©, ayant rĂ©ussi Ă rĂ©soudre de nombreux casse-tĂȘte tout au long de son parcours, souvent créés par de cĂ©lĂšbres architectes comme Archimedes, Daedalus ou Pathos. Verdes III, et mĂȘme certaines Ă©nigmes nordiques en tant que telles, non seulement il a survĂ©cu Ă tous les piĂšges et crĂ©atures mais il est aussi devenu le seul Ă relever ces dĂ©fis. Il a Ă©galement rĂ©ussi Ă rĂ©soudre le casse-tĂȘte Olympus 'Garden, auquel mĂȘme HĂ©ra ne croyait pas pouvoir. Chose intĂ©ressante, Kratos, quand il avait un pouvoir divin qui pouvait en faire un gĂ©ant, comme lors de son combat Ă Rhodes, et semblable Ă son pouvoir contre Ares, il semblait prĂ©fĂ©rer utiliser sa taille de mortel normal pour combattre de nombreuses crĂ©atures puissantes. et des dieux. Kratos Ă©tait Ă©galement assez sage pour utiliser l'environnement contre ses ennemis, comme utiliser le mĂ©canisme du pont pour tuer un Kraken ou utiliser le cĆur de Gaia pour rĂ©tablir sa santĂ©. L'Ă©vĂ©nement le plus notable qui prouve sa sagesse est lorsqu'il parvient Ă sortir d'ĂgĂ©e de la prison de Hekantonkheires en utilisant la colĂšre de Megaera Ă son Ă©gard. Il a mĂȘme pris le dessus sur Zeus lors de leur deuxiĂšme rencontre en feignant la dĂ©faite et en obligeant Zeus Ă baisser suffisamment la garde pour que Kratos puisse le frapper efficacement et immĂ©diatement et le tuer presque. Sens PrĂ©cognitif Il est capable de dĂ©tecter un danger. MaĂźtre Combattant Kratos est un combattant extrĂȘmement accompli qui maĂźtrise Ă la fois les combats armĂ©s et les combats au corps Ă corps. Ses compĂ©tences Ă©taient dĂ©jĂ suffisantes pour lui permettre d'ĂȘtre l'un des meilleurs guerriers de Sparte, alors qu'il Ă©tait l'un des gĂ©nĂ©raux les plus respectĂ©s de Spartan. AprĂšs avoir dĂ©couvert ses pouvoirs et avoir Ă©tĂ© entraĂźnĂ© par les dieux eux-mĂȘmes, Kratos devient beaucoup plus formidable que jamais, lui permettant de massacrer facilement de nombreux adversaires et de vaincre les dieux. Son Ăąge ne gĂȘnait pas du tout ses compĂ©tences, lui permettant de chasser efficacement des monstres et se rĂ©vĂ©lant capable de maĂźtriser Magni et Baldur au combat. Armes Avant de servir ArĂšs, l'arme principale de Kratos Ă©tait son Ă©pĂ©e. Sous le rĂšgne d'ArĂšs, les armes principales de Kratos devinrent les Lames du Chaos, un cadeau d'Ares en signe de servitude. Ce sont essentiellement deux lames ressemblant Ă Falchion sur de longues chaĂźnes, fusionnĂ©es en permanence et brĂ»lĂ©es aux avant-bras du porteur. Une fois que Kratos a tuĂ© ArĂšs, AthĂ©na les a remplacĂ©s par une paire de lames presque identiques appelĂ©es les Lames d'AthĂ©na, puis les a encore remplacĂ©es dans God of War III par les trĂšs semblables Lames de l'Exil. Kratos fait preuve de maĂźtrise de toutes ses armes. Cela implique qu'il a appris nombre de ses compĂ©tences au combat auprĂšs d'ArĂšs et d'autres dieux, l'ancien dieu de la guerre lui-mĂȘme. Initialement, Kratos avait Ă©galement sous son commandement une armĂ©e spartiate massive, utilisĂ©e Ă la fois avant et pendant sa servitude sous ArĂšs. Lorsqu'il se trouve dans le royaume nordique, Kratos semble avoir perdu toutes les armes qu'il a obtenues de sa quĂȘte de vengeance, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©truit par Zeus alors qu'il le combattait. Mais les Lames du Chaos sont toujours en sa possession, mais dĂ©cide de les cacher sous sa cabine. Cela constitue probablement un moyen pour lui d'aller de l'avant tout en se rappelant les atrocitĂ©s qu'il a commises. Il exerce d'abord une hache magique connue sous le nom de LĂ©viathan, qu'il a trouvĂ©e dans les bois oĂč il a rencontrĂ© Faye, la mĂšre de son futur fils, Atreus. La hache a les propriĂ©tĂ©s de la magie de la glace car balancer sa lame crĂ©e des vagues d'Ă©nergie bleu clair, qui peuvent ĂȘtre rechargĂ©es, et frapper le sol gĂšle les ennemis proches de l'impact. Kratos jette Ă©galement la hache directement vers les adversaires au combat et il semble que cela puisse lui revenir en levant la main, mais seulement pour une portĂ©e limitĂ©e. Alors que les Lames du Chaos, quâil a dĂ©couvertes pour combattre les forces Ă Helheim, possĂ©daient les propriĂ©tĂ©s de feu, qui peuvent Ă©galement brĂ»ler les ennemis lors dâune attaque de type combo, la magie de glace du LĂ©viathan est trĂšs efficace contre les ennemis Ă attribut de Burn, le swing enflammĂ© des Blades endommage efficacement ceux de Frost. AprĂšs avoir rencontrĂ© Brok et Sindri, des emplacements de gemmes appelĂ©s Attaques runiques sont donnĂ©s sur la tĂȘte de chaque arme, ce qui modifie les capacitĂ©s de la hache et des lames. Kratos utilise Ă©galement le Bouclier de Gardien, un bouclier circulaire dorĂ© attachĂ© Ă un gantelet dâor dans son bras quâil utilise Ă la fois offensif et dĂ©fensif. Il le porte comme un corset pour son avant-bras gauche mais il se rĂ©tracte instantanĂ©ment Ă sa pleine forme Ă volontĂ©. On lui montre quâil associe cela Ă sa hache ou Ă sa lame du chaos gauche au combat. Il peut infuser les capacitĂ©s magiques de sa hache et le feu de sa Lame du chaos gauche dans le bouclier, permettant ainsi des combos plus explosifs et dĂ©vastateurs. Et il est capable de parer avec le bouclier, rĂ©ussissant Ă renvoyer les projectiles ennemis vers eux. Apparence Kratos est la quintessence de ce qu'est un soldat spartiate car il est essentiellement fait pour la bataille. Il est exceptionnellement grand, debout entre 6 et 7 pieds, et grĂące Ă son statut de guerrier, il est Ă son meilleur Ă©tat physique. Sur la base de ses traits faciaux et de ses motifs vocaux, on peut supposer que lâĂąge de Kratos va de la fin des annĂ©es 30 au dĂ©but des annĂ©es 40 des premiers jeux. Avant le moment oĂč la sĂ©rie se dĂ©roulait, il avait la peau bronzĂ©e et un tatouage rouge sur la partie supĂ©rieure de son corps et sur son visage. Sur son visage, outre le tatouage susmentionnĂ©, il a une cicatrice Ă l'Ćil droit et une barbiche noire. La cicatrice a Ă©tĂ© causĂ©e par Ares quand Kratos Ă©tait enfant et a essayĂ© de sauver son frĂšre du raid des dieux sur Sparta. AprĂšs avoir tuĂ© sa femme et son enfant bien-aimĂ©s, deux des rares personnes dont il se souciait vraiment, l'oracle du village a attachĂ© leurs cendres Ă sa peau pour se rappeler Ă tout jamais l'horrible acte qu'il a commis ce jour-lĂ . En tant que gĂ©nĂ©ral spartiate avant son service Ă ArĂšs, Kratos portait une armure hoplite spartiate et, aprĂšs ĂȘtre devenu le nouveau dieu de la guerre, il portait une armure trĂšs dĂ©corĂ©e. Ă la fin de God of War III, Kratos ne porte qu'un pagne et des brassards de cuir sans les chaĂźnes des Lames d'Exil. Ă partir de God of War 2018, l'apparence de Kratos change lĂ©gĂšrement. Il a l'air plus ĂągĂ©, avec plus de rides sur le visage qui semblent avoir entre 50 et 60 ans. Sa barbiche est devenue une barbe touffue qui couvre la moitiĂ© de son visage et a plusieurs cheveux gris. Sa peau est encore pĂąle et recouverte des cendres de sa famille spartiate, et ses tatouages ââont lĂ©gĂšrement disparu. Il conserve la cicatrice sur son abdomen, cependant, il est plus grand et moins dentelĂ© quâavant, car il se poignardait Ă la fin de God of War III. Aussi de la mĂȘme blessure, il a maintenant une longue cicatrice couvrant presque tout son dos. Il y a aussi des cicatrices fanĂ©es d'oĂč les chaĂźnes des lames Ă©taient attachĂ©es Ă ses avant-bras, qu'il prĂ©fĂšre garder sous ce qui semble ĂȘtre du cuir doublĂ© de fourrure, attachĂ© avec des laniĂšres de cuir. Les Cendres ApposĂ©es de Kratos â Ă partir de cette nuit, la marque de votre terrible action sera visible par tous. Les cendres de votre femme et de votre enfant resteront attachĂ©es Ă votre peau et ne seront jamais enlevĂ©es. â âVillage Oracle Kratos avec les cendres de Lysandra et Calliope sur sa peau. Alors que Kratos attaquait un village qui vĂ©nĂ©rait la dĂ©esse AthĂ©na Ă la demande de son seigneur Ă l'Ă©poque, ArĂšs, l'oracle qui rĂ©sidait dans le village, avertit le Spartan de ne pas pĂ©nĂ©trer dans le temple d'AthĂ©na. Kratos, cependant, a ignorĂ© ses avertissements et a massacrĂ© les gens dans le temple. AprĂšs le massacre, Kratos s'Ă©tait rendu compte qu'il avait non seulement assassinĂ© tous ceux qui se trouvaient dans le temple, mais qu'il avait non intentionnellement assassinĂ© sa femme et son enfant. Alors que Kratos soutenait tristement le corps immobile de son Ă©pouse dĂ©cĂ©dĂ©e, il dĂ©couvrit qu'Ares avait orchestrĂ© la mort de sa famille. AprĂšs avoir quittĂ© le temple en flammes, l'Oracle a lancĂ© un sort Ă Kratos, un sort qui avait pour effet de fixer Ă jamais les cendres de sa femme et de son enfant sur sa peau. Comme dans God of War 2018, il conserve cette apparence jusqu'Ă sa vie ultĂ©rieure Ă Midgard, bien que certaines parties de sa peau aient rosi pour une raison quelconque. Kratos nâest visible que dans God of War Chains of Olympus sans les cendres, sans les flashbacks et les costumes en prime. PersonnalitĂ© Kratos comme le grand gĂ©nĂ©ral spartiate. Dans la plupart des sĂ©ries en particulier les derniĂšres entrĂ©es prĂ©cĂ©dant son voyage en NorvĂšge, Kratos est incroyablement cruel, tĂ©mĂ©raire et destructeur, prĂȘt Ă tuer tous ceux qui se mettent sur son chemin, mĂȘme des innocents. Il est Ă©galement dĂ©montrĂ© quâil est incapable dâaccepter la pleine responsabilitĂ© de ses actes, blĂąmant gĂ©nĂ©ralement les dieux en particulier Zeus, Ares et AthĂ©na pour ses souffrances tout en ignorant ou en niant sa part dans le processus. Le souvenir de ses mĂ©faits a conduit Kratos Ă tenter de se suicider Ă au moins deux reprises. Plus tĂŽt dans la sĂ©rie, il est moins dur envers la vie des autres, bien quâil soit parfaitement disposĂ© Ă sacrifier un tĂ©moin innocent lorsque cela est requis de lui. Il affiche Ă©galement un profond sentiment de honte et d'horreur face Ă sa rĂ©putation de FantĂŽme de Sparte. Un exemple est lorsque Kratos tente de convaincre une femme Ă AthĂšnes de lui donner une clĂ©, mais seulement de s'enfuir terrorisĂ©e et de l'appeler un monstre. Kratos est visiblement consternĂ© par la peur et la haine que les autres Ă©prouvent pour lui. Cette honte sâest encore manifestĂ©e lorsquâil a observĂ© les massacres commis par les membres dâAres, lâamenant Ă se demander ce quâil Ă©tait devenu. Dans God of War Ascension, son apparition canonique la plus ancienne, il pleure sincĂšrement la mort d'Orkos et de l'Oracle Delphic, donnant mĂȘme Ă Orkos un bĂ»cher funĂ©raire dĂ©cent. Ă Delphes, lorsque Castor ordonne aux gardes d'Ă©loigner Kratos du temple de l'Oracle, Kratos les Ă©pargne lorsqu'ils ont le bon sens de s'enfuir. Sur l'Ăźle de DĂ©los, il a la bontĂ© de pousser un homme innocent Ă l'Ă©cart d'une lance, alors qu'il l'aurait probablement laissĂ© mourir dans des parties ultĂ©rieures. Il est possible que Kratos n'ait pas encore dĂ©veloppĂ© l'apathie pour la vie d'autrui qui viendrait avec ses expĂ©riences ultĂ©rieures, mais cela n'est pas prouvĂ©. Il est Ă©galement trĂšs libidineux et sexuellement passionnĂ© avec de nombreuses femmes, bien que, comme lâa dĂ©clarĂ© Gaia, il nâait jamais trouvĂ© le vrai bonheur ni le rĂ©confort dans ces actes, Lysandra Ă©tant la seule femme quâil ait jamais aimĂ©e. Avant et pendant le dieu de la guerre original, Kratos Ă©tait Ă©galement respectueux envers les dieux et les entitĂ©s divines Ă l'exception d'Ares, qu'il appela Ă©galement "Seigneur" jusqu'Ă sa trahison et PersĂ©phone, au point de les appeler "seigneurs", bien qu'il ne leur fasse pas entiĂšrement confiance. Au fil du temps, il a Ă©tĂ© déçu par les dieux et a commencĂ© Ă les respecter de moins en moins. Ă la fin de son service auprĂšs des dieux de lâOlympe, quand il devint Ă©vident quâils ne le sortiraient jamais de ses cauchemars, il devint ouvertement provocant et hostile envers eux, mĂȘme aprĂšs sâĂȘtre fait dieu lui-mĂȘme, mais sa haine avait atteint son apogĂ©e aprĂšs. Il a Ă©galement Ă©tĂ© respectueux envers Gaia, qui l'a aidĂ©e dans sa quĂȘte, bien qu'il doutĂąt de la raison pour laquelle elle l'avait fait. AprĂšs sa trahison, Kratos a perdu tout respect pour les ĂȘtres divins et a commencĂ© Ă assassiner impitoyablement dieu et titan. Cependant, il est dĂ©montrĂ© qu'il s'occupe d'AthĂ©na dans une certaine mesure et vice versa, Kratos Ă©tant plus touchĂ©e par sa mort que mĂȘme Zeus, qui semblait se soucier trĂšs peu voire pas du tout de sa mort. Il est Ă©galement tolĂ©rant envers Aphrodite et HĂ©phaĂŻstos, car ils sont tous deux indiffĂ©rents et dans le cas de ce dernier, mĂȘme un peu favorables Ă sa guerre contre Olympe. Il est probable qu'il ait ressenti un certain lien de parentĂ© avec Hephaestus, partageant une haine rĂ©ciproque de Zeus et une douleur intense Ă l'Ă©gard de leurs filles disparues, bien qu'il soit finalement contraint de tuer le dieu Smith lorsqu'il tente de l'empĂȘcher de le rejoindre. sa fille, Pandora. MalgrĂ© cela, Kratos a respectĂ© le dĂ©sir d'Hephaestus de protĂ©ger Pandora en lui disant que son pĂšre Ă©tait mort en faisant ce que tout pĂšre devrait faire protĂ©ger la vie de son enfant et a mĂȘme essayĂ© d'empĂȘcher Pandora de se suicider, mĂȘme si elle devait ĂȘtre convaincante de le lui permettre. se sacrifier. Au moment de God of War III, Kratos est tellement aveuglĂ© par la rage et obsĂ©dĂ© par le meurtre de Zeus qu'il ne remarque ni ne se soucie de rien, qu'il dĂ©truit toute la GrĂšce dans sa quĂȘte de vengeance, ignorant froidement les avertissements d'AthĂ©na, PosĂ©idon. , HĂ©ra et Zeus lui-mĂȘme que son assassinat des dieux provoquerait la fin de la vie du monde grec. Cependant, il exprime une extrĂȘme culpabilitĂ© pour ce qu'il a fait Ă la GrĂšce aprĂšs avoir tuĂ© Zeus, avant de tenter de se suicider. En dĂ©pit de ses actes cruels, il est dĂ©montrĂ© que Kratos sâoccupe profondĂ©ment de sa femme et de sa fille, les souvenirs de leur mort le conduisant Ă la folie. En fait, la seule et unique fois que Kratos se montre heureux est lorsqu'il rĂ©unit briĂšvement sa fille, Calliope, dans Chains of Olympus. Il s'est Ă©galement occupĂ© de son frĂšre cadet, Deimos, et de sa mĂšre, Callisto, et leur mort a contribuĂ© Ă sa haine croissante pour les dieux de l'Olympe. En outre, Kratos respectait ses compatriotes Spartans, y compris le dernier Spartan qu'il a rencontrĂ© Ă plusieurs reprises au cours de God of War Le fantĂŽme de Sparta et God of War II. Lorsqu'il a appris la destruction de Sparta par Zeus, Kratos a Ă©tĂ© dĂ©vastĂ© et a exigĂ© avec colĂšre que Zeus vienne lui faire face. Au cours de son combat avec Zeus Ă la fin de God of War II, il dĂ©clara qu'il ne le laisserait pas dĂ©truire Sparta, dĂ©montrant ainsi qu'il se souciait de Sparta et de ses habitants. Dans God of War III, Kratos s'attache de plus en plus Ă Pandora, qui lui rappelle sa propre fille, la prenant mĂȘme pour Calliope lors de leur premiĂšre rencontre, alors qu'elle n'Ă©tait qu'un "objet". Il est devenu furieux aprĂšs qu'HĂ©ra ait insultĂ© Pandora et a rĂ©agi en la tuant. Kratos a finalement essayĂ© d'empĂȘcher Pandora de se sacrifier, bien qu'il n'ait pas rĂ©ussi. Lorsque Kratos a rencontrĂ© ses demi-frĂšres et sĆurs ou ses cousins, il les a simplement ignorĂ©s ou leur a dit de se retirer, indiquant qu'il ne nourrissait aucune haine particuliĂšre envers eux, mais qu'il les tuerait si nĂ©cessaire. Cela se voyait dans ses confrontations avec ThĂ©sĂ©e et Hercule. En dĂ©pit de sa guerre contre l'Olympe, Kratos du moins au dĂ©but ne souhaitait rĂ©ellement que la mort de Zeus, et peut-ĂȘtre aussi PosĂ©idon et HadĂšs. Par exemple, Kratos Ă©tait lĂ©gitimement intĂ©ressĂ©, quoique naturellement mĂ©fiant, quand Helios lui proposa de l'aider afin de rembourser sa dette, ce qui impliquait que Kratos l'aurait Ă©pargnĂ© si ce n'Ă©tait pour sa traĂźtrise. Il essaie Ă©galement d'ignorer Hermes au dĂ©but, le considĂ©rant comme un ravageur plus qu'une menace sĂ©rieuse, et ne l'attaque qu'aprĂšs une provocation incessante. Dans God of War 2018 Un vieux Kratos avec son fils, rĂ©pandant les cendres de Faye AprĂšs avoir dĂ©truit l'Olympe, se remariant et engendrĂ© un autre enfant, Atreus, en NorvĂšge, Kratos devient un personnage plus stoĂŻque, Ă©clatant de colĂšre lorsqu'il est contrariĂ© ou menacĂ©. Bien qu'il soit parfois sujet Ă des explosions lors de la discipline de son fils, il rĂ©ussit presque toujours Ă se reprendre en main avant de faire des dĂ©gĂąts. Il accepte Ă©galement l'entiĂšre responsabilitĂ© de ses actes en GrĂšce, manifestant souvent une extrĂȘme tristesse et des regrets, et parfois mĂȘme tombant dans un Ă©tat de dĂ©pression, confrontĂ© Ă son comportement passĂ©, il craint maintenant d'ĂȘtre appelĂ© le "FantĂŽme de Sparta", en colĂšre dire Ă Mimir de ne pas l'appeler comme ça. Il est Ă©galement plus prĂ©venant envers les sentiments des autres, car il reproche sĂ©vĂšrement Atreus quand ce dernier demande Ă Sindri la raison de la peau bleue de Brok alors que lui-mĂȘme ne le fait pas. Ă la suite de son union avec Faye, Kratos s'est donnĂ© beaucoup de mal pour dissimuler son passĂ© en tant que Dieu, en particulier d'Atreus. Croyant que la divinitĂ© de son fils Ă©tait une malĂ©diction, Kratos garda la vĂ©ritĂ© cachĂ©e avec l'espoir qu'Atreus mĂšnerait une vie normale, bien que son secret devienne la source de la maladie rĂ©currente de son fils. Malheureusement pour Kratos, malgrĂ© sa nature compatissante, Atreus semble avoir hĂ©ritĂ© de l'impulsivitĂ© et de la tendance Ă la rage de son pĂšre. Il est alarmĂ© par les accĂšs d'Atreus et n'hĂ©site pas Ă le rĂ©primander, craignant qu'il devienne le mĂȘme monstre que Zeus en GrĂšce. On lui montre qu'il aime Atreus comme il aimait Calliope, Lysandra et probablement Faye. Dire Ă son fils qu'ils achĂšveraient le voyage ensemble. La relation de Kratos avec Faye n'est pas bien connue mais il est Ă©vident qu'ils entretenaient une relation trĂšs Ă©troite et aimante, Kratos reconnaissant ouvertement que Faye Ă©tait meilleur qu'un Dieu et se demandait s'il pouvait Ă©lever son fils sans elle. Il a Ă©galement respectĂ© les souhaits de Faye de ne pas prendre la chasse Ă Atreus, ce qui a eu pour rĂ©sultat que Kratos Ă©tait parti la plupart du temps Ă la recherche de la famille. Il Ă©tait aussi en colĂšre quand Atreus l'a accusĂ© de ne pas avoir pleurĂ© Faye. Il a Ă©galement averti Aterus d'arrĂȘter de parler quand Aterus a supposĂ© que Kratos ne se souciait pas de Faye parce qu'il Ă©tait rarement Ă la maison, ne rĂ©alisant pas que Kratos passait rarement du temps avec sa famille car c'Ă©tait la demande de Faye. Cependant, sa mĂ©fiance envers les ĂȘtres divins reste intacte, en choisissant d'Ă©viter autant que possible les interactions avec les dieux nordiques, mĂȘme lorsqu'ils comme Freya essaient de se lier d'amitiĂ© et de l'aider. Il est Ă©galement prouvĂ© qu'il ressent toujours du ressentiment envers les dieux de l'Olympe, disant rapidement Ă l'esprit d'AthĂ©na de quitter sa tĂȘte dĂšs qu'elle apparaĂźt. Il la rassure aussi que, mĂȘme s'il est encore un monstre, il n'est plus son monstre. MalgrĂ© cela, il a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ© que Kratos est devenu plus raisonnable dans ses relations avec les dieux nordiques, car il a pu faire confiance Ă Freya et sâen occuper aprĂšs avoir sauvĂ© son fils malgrĂ© toutes ses mĂ©fiances antĂ©rieures. MĂȘme aprĂšs avoir appris que Freya avait ensorcelĂ© Mimir pour les empĂȘcher dâapprĂ©hender la faiblesse de Baldur, Kratos se souciait suffisamment de combattre Baldur pour elle et la sauva plus tard en tuant Baldur quand il tenta de lâĂ©touffer. Il ne lui a pas fait de mal quand elle a jurĂ© de se venger de lui, probablement car il comprend la douleur quâelle ressent, aprĂšs avoir senti la mĂȘme chose aprĂšs avoir tuĂ© sa famille, et croit que ce temps finira par lui faire pardonner. Il est Ă©galement venu pour dĂ©velopper une forte amitiĂ© avec Mimir, prenant finalement ses conseils plus et le rĂ©confortant parfois. Kratos ne tue plus la lĂ©gitime dĂ©fense et ne voit pas l'intĂ©rĂȘt de tuer un ennemi affaibli. Il essaie mĂȘme d'ĂȘtre la voix de la raison quand Atreus dĂ©couvre qu'il est un dieu et le laisse aller Ă sa tĂȘte. Bien qu'il n'aime pas exactement ĂȘtre autour de Brok et Sindri, Kratos n'est jamais impoli ou mal intentionnĂ© autour d'eux et leur permet mĂȘme de travailler sur son armement et son Ă©quipement, il a mĂȘme Ă©tĂ© choquĂ© quand Atreus a demandĂ© pourquoi Brok Ă©tait bleu et , montrant qu'il est au moins assez sensible pour savoir quand ne pas faire d'ennemi. Il Ă©tait mĂȘme prĂȘt Ă Ă©pargner un Modi affaibli et a Ă©tĂ© profondĂ©ment choquĂ© et en colĂšre quand Atreus, qui a appris sa divinitĂ© et est devenu beaucoup plus arrogant l'a tuĂ©. De mĂȘme pour Baldur, Kratos lui a offert de multiples occasions de se retirer et ne l'a combattu que lorsqu'il Ă©tait menacĂ©. Il a finalement offert Ă Baldur une chance de sâĂ©chapper quand il a Ă©tĂ© vaincu et a mĂȘme essayĂ© de raisonner avec lui en disant que la vengeance nâĂ©tait pas une voie Ă suivre car les gens ne trouveraient pas la paix, racontant sa propre expĂ©rience. En raison de son meurtre des Dieux de lâOlympe, Kratos comprend maintenant que la vengeance ne lâamĂšnera ni lui ni les autres, essayant mĂȘme de convaincre Baldur de tuer Freya, puis de le tuer pour tenter de mettre fin au cycle des enfants. tuer leurs parents. Lorsque Freya menace Kratos et jure de se venger de lui, il ne riposte pas par la colĂšre et rĂ©pond simplement quâelle ne le connaĂźt pas, faisant preuve de maturitĂ© et de maĂźtrise de soi. Ancedotes En Mythologie Grecque En GĂ©nĂ©ral En Ăpoque Grecque Ă l'Ăpoque Nordique Apparitions des InvitĂ©s D'autres MĂ©dia vidĂ©os Kratos - L'Histoire D'un HĂ©ros De Jeux VidĂ©o Galerie Liens externesGodof War : bĂ©nie soit la nouvelle aventure de Kratos . Dans le nouveau God of War, en exclusivitĂ© sur PlayStation 4, le redoutable guerrier Kratos part Ă la conquĂȘte d'un lointain royaume