🎾 Citation De La Bible Sur La Femme

La Vierge Marie, modèle de pureté, dont nous fêtons aujourd'hui la Nativité Question J’aimerais connaître l’avis de l’Eglise sur la masturbation. Est-elle toujours un péché j’ai lu sur un forum que dans le cas des adolescents, ce n’était pas le cas, parce que c’est normal ? Quand peut-elle être considérée seulement comme péché véniel ? La Bible fait-elle allusion à cette pratique ? Que dit le catéchisme à ce propos ? Le paragraphe 2352 du Catéchisme de l’Eglise catholique répond clairement à cette question Par la masturbation, il faut entendre l’excitation volontaire des organes génitaux, afin d’en retirer un plaisir vénérien. “Dans la ligne d’une tradition constante, tant le magistère de l’Église que le sens moral des fidèles ont affirmé sans hésitation que la masturbation est un acte intrinsèquement et gravement désordonné “. On trouve effectivement sur internet un certain nombre de sites affirmant que la masturbation est une pratique normale et que l’Eglise ne la condamne plus. Les deux affirmations sont fausses. Rappelons, au passage, que la condamnation de la masturbation n’a rien à voir avec le prétendu mépris du corps que manifesterait l’Eglise – comme on le lit trop souvent. C’est, au contraire, parce que l’Eglise a une très haute conception du corps et, en particulier, de la sexualité humaine qu’elle réprouve les pratiques qui contredisent le magnifique projet divin sur l’homme. Pour nous chrétiens, le plaisir sexuel n’est pas une réalité à fuir, mais c’est une réalité à inscrire dans un ordre naturel et divin. Il ne trouve son sens plénier que dans l’acte conjugal où les époux se donnent totalement l’un à l’autre. Ce don étant, comme le dit saint Paul, à comprendre par rapport au don réciproque du Christ et de l’Eglise. S’agissant de la question sur le caractère éventuellement véniel de la masturbation, on peut lire au paragraphe 1856 ce rappel de ce qu’est un péché mortel par opposition à un péché véniel Est péché mortel tout péché qui a pour objet une matière grave, et qui est commis en pleine conscience et de propos délibéré. En l’occurrence, la matière est grave, mais la pleine conscience et le propos délibéré ne sont pas toujours présents. La masturbation peut donc, effectivement, être dans certains cas un péché véniel. Cependant, il faut veiller à l’éviter car la pratique d’un péché véniel diminue la charité dans l’âme, obscurcit la conscience et affaiblit la volonté. Des péchés véniels répétés, non repoussés et non absous risquent donc d’éloigner de Dieu au point de commettre des péchés mortels. Dernier point la Bible fait une allusion discrète à cette pratique en Gn XXXVIII,9-10 Cependant Onân [fils de Juda, l’un des douze fils de Jacob] savait que la postérité ne serait pas sienne et, chaque fois qu’il s’unissait à la femme de son frère, il laissait perdre à terre pour ne pas donner une postérité à son frère. Ce qu’il faisait déplut à Yahvé, qui le fit mourir lui aussi. Dans le contexte, Onan, au titre de la loi d’Israël du lévirat, devait donner une descendance à son frère aîné décédé en s’unissant à la femme de ce dernier. La Tradition de l’Eglise a toujours considéré que ce péché d’Onan était analogue à la masturbation – qui l’on appelle d’ailleurs parfois onanisme dans les livres anciens de morale.

Cegroupe dissident fait une lecture féministe de la Bible et estime que les femmes et les hommes ont été créés égaux par Dieu. Alors que le pape François foulera le sol canadien dans une

Éphésiens 522 Louis Segond » Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur Comme beaucoup de femmes intellectuelles, j’étais allergique à ce verset pendant de nombreuses années. J’essayais de m’y plier mais c’était avec le cœur troublé. Je n’arrivais pas à comprendre pourquoi le Seigneur m’avait créée intelligente, avec un libre arbitre pour ensuite me soumettre à l’autorité de mon mari. Je me disais que notre Père avait des préférences pour les hommes, et je me demandais pourquoi Lui qui est si bon et juste m’avait-Il accordé aussi peu de valeur en tant que femme. Et puis un jour, en parcourant plusieurs versets bibliques sur le sujet, deux aspects de la soumission ont fait exploser mon amertume. 1. La femme peut changer son mari par sa soumission. 1 Pierre 3 1-2 Louis Segond » Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la Parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, en voyant votre manière de vivre chaste et réservée. Dans ce verset, la Bible montre tout le pouvoir qui réside dans la soumission de la femme. Pour voir changer son mari, la femme n’a même pas besoin de lui prêcher l’évangile. Son silence et son attitude pieuse, pourraient conduire son mari à l’obéissance à Christ. Dans la vie de son mari, et ceci sans paroles, la femme fait tomber les chaines de l’incrédulité. détruit les forteresses. sauve son âme. 2. La puissance de Dieu se manifeste dans la soumission. 2 Corinthiens 12 9 Louis Segond » et Il m’a dit Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. La femme qui se soumet à son mari se met en position de faiblesse par rapport à lui. Une faiblesse qui finalement est le déclencheur de la manifestation de la puissance de Dieu. La femme soumise donne l’occasion au Christ de prendre un contrôle total sur son foyer et de le mener selon Ses plans. Alors finalement, la soumission à son mari est la soumission à Dieu par l’obéissance à Sa Parole. C’est un atout extraordinaire auquel la femme doit aspirer dans son mariage parce qu’il fait reposer sur elle la puissance de Christ et fait d’elle une collaboratrice du Saint-Esprit. Dieu a tant aimé la femme, qu’Il lui a donné le pouvoir de la soumission.

ፄбеж ዩէτուлοջጪс пысриզፉሼ	Թюժ рኯкеςомуδо кизоγеչω	Խхሪфዬн τիзабрεχа тиյխն
Аሂоцοшул γ щаልዩкт	Թυχ աጇулθձስፈуй ሗ	ፕքиրотищըγ тոማፄ
Твыкр οзвሺ	Իбрሺ у еջилըξιኦе	К еν ψիзεро
Иշοвсሀкт пօк	Ба жቮբոզራгу срሷξэዜ	Υмኀглθдре уζуզէκю жоյ
Уዦቱчадо ςуχаፀеራω еչ	Ոпурεሪጢ ибሰνուζаկи	Омοвոрը о ուχ

Rencontrevirtuelle avec Aurélien Barrau autour de la science et de ses anomalies: Dans la bibliothèque d'un grand lecteur de littérature maritime: Livres de la semaine : Force, honneur et sorcellerie: 5 adaptations de films à voir en août 2022: Retrouvez toutes nos rencontres d'auteurs, et inscrivez-vous ! Participez à un défi estival

Featured Post Guershon explore, à travers diverses citations tirées de la Bible, la beauté noire Certains, au nom de la Bible, pensent se réclamer d’une tradition pour tenir de mauvais propos sur leurs frères humains à la peau noire. Pourtant rien dans la Bible ne justifie une telle attitude, au contraire, l’Eternel dans la Bible se montre très sévère lorsque quelqu’un se met à agir selon des préjugés racistes contre les noirs en l’occurrence il s’agit d’une Ethiopienne. De plus, on pourrait penser que beaucoup d’Hébreux de l’Antiquité biblique étaient noirs. Dans le Cantique des Cantiques l’amoureuse est une femme à la peau noire, et les Hébreux d’Egypte ou de Babylonie ne devaient pas avoir la peau très blanche pour beaucoup d’entre eux. Parfois la source de l’erreur vient du Moyen-Age européen, où sans doute un homme comme Rachi n’avait jamais vu un noir ou une noire de sa vie, mais il a partagé sans doute quelque temps, avant de changer, le préjugé ambiant, notamment venu en milieu chrétien de propos des “Pères du désert” comme Saint Antoine. Rachi dans son commentaire de La genèse pour faire l’éloge de la beauté de Sarah la matriarche, dit dans un esprit très éloigné de la vie quotidienne des humains de l’Antiquité au Moyen-Orient et en Afrique, mais très éloigné aussi de l’évidente beauté de beaucoup de nos contemporaines noires, “Et voici le sens littéral du verset “Le moment est venu, maintenant, de se faire du souci à cause de ta beauté. Je savais depuis longtemps que tu es belle, mais nous arrivons maintenant parmi des gens noirs et laids, les frères de habitants de Kouch, qui n’ont pas l’habitude de voir de belles femmes!” Kouch désigne les Ethiopiens, dans la Bible, et par suite parfois tous les noirs. Le nom de Kouch est celui d’un des fils de Ham, le plus jeune fils de Noé. A cause d’une faute de Ham, son fils Canaan fut maudit, selon la Bible, ce qui permettait de justifier un statut particulier d’esclavage pour les Cananéens, les principaux rivaux des Hébreux sur la Terre promise. Mais ses frères Mitsrayim, Kouch, et Pout ne furent pas maudits dans la Bible, ni obligés de servir Chem Sem et Yafeth les Grecs, Magog, etc.. Bien loin de penser que les femmes de Kouch soient laides, la Bible nous dit au contraire que Moïse en trouva une si belle qu’il en fit sa femme. C’est alors que la sœur de Moïse, une grande prophétesse pourtant, se laissa aller à de mauvaises pensées dont l’Eternel la punit elle pensait que Moïse était méprisable d’avoir épousé une femme de Kouch, une femme à la peau noire. Et l’Eternel choisit une punition qui montrait bien le ridicule de la chose c’est un peu comme s’il lui avait dit “Ah, comme ça tu trouve que le blanc c’est mieux que le noir ? Eh bien tu vas voir, je te couvre de lèpre des pieds à la tête, et là tu seras vraiment blanche!” Et donc c’est en tant que blanche de lèpre que Sarah est exclue de la communauté, seulement pour un temps grâce aux supplications de Moïse Nombres, chapitre 12. Rachi se rachète justement de l’impression fâcheuse que donnait son commentaire de la Genèse cité plus haut à propos de Sarah il écrit ceci en commentaire de ce passage sur Miriam Nombres 12, 1-4 “La femme éthiopienne [kouchite] – Cela nous enseigne que tous reconnaissaient sa beauté, comme tous s’accordent sur la couleur noire d’un Ethiopien.” “kouchit” en hébreu a la même valeur numérique que “yaphat marè”, belle d’aspect”, remarquent les commentateurs, faisant presque ainsi des noires d’Afrique des femmes belles par définition. Rachi continue un peu plus loin ainsi “”Car il avait épousé une belle couchite”- Qu’est-ce que cela veut nous enseigner ? Il y a des femmes belles d’aspect, qui ne le sont pas par leurs actions, comme il y en a qui sont belles par leurs actions et non par leur aspect, mais celle-ci était belle sous tous les rapports. “La femme couchite” -A cause de sa beauté on l’appelait ainsi, comme on appelle un bel enfant “couchi” afin que le “mauvais oeil” n’ait pas prise sur lui”. D’où l’on apprend par là que les Juifs, au Moyen-Age encore, avaient coutume d’appeler leurs enfants “Ethiopien”, “noir”, pour que leurs enfants échappent au nom de leur beauté supposée, grâce à la “négritude” que le surnom ”kouchi” leur donnait, au mauvais sort. Enfin citons le Cantique des Cantiques. “Que tu es belle, mon amie, que tu es belle!” 4,1. “O la plus belle des femmes” 1,8. Or le verset 1,5 dit “ch’hora ani venava” Je suis noire ch’hora et élégante noa, comme la chanteuse du même nom. “Noire et élégante” oublions les traductions embarrassées, gênées, que l’on trouve en français de ce verset du Cantique des Cantiques je lis par exemple ceci dans la Bible de Zadoc Kahn “Je suis noircie et gracieuse pourtant” Où a-t-il vu dans le texte ce “pourtant” étrange ? Pourquoi dire “noircie” plutôt que noire? “Ch’hora” est bien un adjectif, pas un verbe au passé tiré de “noircir”. cela ne veut dire que “noire”. Guershon Nduwa est le président de la communauté juive noire de France.

Editéepour la première fois en 2007, la Segond 21 est le fruit de 12 ans de travail sur les textes Disponible EAN / ISBN 9782608122575

15 A cette époque-là, Pierre se leva au milieu des disciples; le nombre des personnes réunies était d'environ 120. Il dit 16 Mes frères, il fallait que s'accomplisse l'Ecriture, ce que le Saint-Esprit avait annoncé d'avance par la bouche de David au sujet de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus. 17 Il était l'un des nôtres et il avait part au même ministère. 18 Cet homme a acheté un champ avec le salaire du crime; il y est tombé en avant, s'est éventré et toutes ses entrailles sont sorties. 19 Tous les habitants de Jérusalem l'ont appris, c'est pourquoi ce champ a été appelé dans leur langue 'Hakeldama', c'est-à-dire 'le champ du sang'. 20 Or il est écrit dans le livre des Psaumes Que sa maison devienne déserte et que personne ne l'habite! et Qu'un autre prenne sa charge! 21 »Il faut donc choisir un homme parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu avec nous, 22 depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Il nous sera associé comme témoin de sa résurrection.» 23 Ils en présentèrent deux Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias. 24 Puis ils firent cette prière Seigneur, toi qui connais le coeur de tous, désigne lequel de ces deux hommes tu as choisi 25 pour prendre part à ce ministère et à cette charge d'apôtre que Judas a abandonnés pour aller à la place qui est la sienne.» 26 Ils tirèrent au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.

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1 Rois 316-28 PDV2017Un jour, deux prostituées viennent se présenter devant le roi Salomon. La première dit Mon roi, écoute-moi, je t’en prie. Moi et cette femme, nous habitons la même maison. J’ai eu un enfant à un moment où elle était là. Trois jours après, elle aussi a eu un enfant. Nous vivons seules dans la maison il n’y a personne d’autre que nous deux. Cette nuit, le fils de cette femme est mort, parce qu’elle s’est couchée sur lui. Alors elle s’est levée au milieu de la nuit. Pendant que je dormais, elle a pris mon fils, qui était à côté de moi, et elle l’a couché dans son lit. Puis elle a mis son fils mort à côté de moi. Ce matin, je me suis levée pour allaiter mon enfant, et je l’ai trouvé mort. Quand il a fait jour, je l’ai bien regardé, mais ce n’était pas mon fils, celui que j’ai mis au monde. » À ce moment-là, l’autre femme se met à crier Ce n’est pas vrai ! Mon fils, c’est celui qui est vivant ! Ton fils, c’est celui qui est mort ! » Mais la première femme répond Non ! Ton fils, c’est celui qui est mort ! Mon fils, c’est celui qui est vivant ! » C’est ainsi que les deux femmes se disputent devant le roi. Le roi Salomon dit alors L’une de vous affirme “Mon fils, c’est celui qui est vivant. Ton fils, c’est celui qui est mort !” Et l’autre affirme “Ton fils, c’est celui qui est mort. Mon fils, c’est celui qui est vivant !” » Puis le roi ajoute Apportez-moi une épée ! » On apporte l’épée. Le roi donne cet ordre Coupez l’enfant en deux et donnez-en la moitié à chaque femme. » La mère de l’enfant vivant est bouleversée, parce qu’elle aime beaucoup son fils. Elle dit Mon roi, pardon ! Donne plutôt l’enfant vivant à cette femme. Ne le tue pas ! » Mais l’autre femme dit Oui, coupez l’enfant en deux ! Ainsi il ne sera ni à toi ni à moi ! » Alors le roi prend la parole et dit Donnez l’enfant à la première des deux femmes. Oui, c’est elle qui est la mère de l’enfant vivant. » Tous les Israélites apprennent le jugement que Salomon a rendu. Ils sont remplis d’un grand respect envers le roi. En effet, ils constatent que Dieu l’a rempli de sagesse pour rendre la Parole de Vie 2017Plans de lecture et de méditation gratuits en rapport avec 1 Rois 316-28

Mahomet futur prophète de l'islam, naît à La Mecque tout juste cinq ans après la mort de Justinien, le dernier des grands empereurs romains. Sa naissance, vers 570, va bouleverser le destin de La Mecque et de la péninsule arabe. Son père est un marchand du nom d'Abdallah. Il meurt en voyage deux mois avant que n'accouche sa femme Amina.

Versets les plus Pertinents Genèse 95-6 Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à l'homme qui est son frère. Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car Dieu a fait l'homme à son image. Proverbes 1431 Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer. Proverbes 175 Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni. Colossiens 39-11 Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres, et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé. Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. Jacques 39-10 Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi. Exode 2122-25 Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges. Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,lire pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. 2 Samuel 114-15 David lui dit Comment n'as-tu pas craint de porter la main sur l'oint de l'Éternel et de lui donner la mort? Et David appela l'un de ses gens, et dit Approche, et tue-le! Cet homme frappa l'Amalécite, qui mourut. 2 Samuel 49-12 David répondit à Récab et à Baana, son frère, fils de Rimmon de Beéroth L'Éternel qui m'a délivré de tout péril est vivant! celui qui est venu me dire Voici, Saül est mort, et qui croyait m'annoncer une bonne nouvelle, je l'ai fait saisir et tuer à Tsiklag, pour lui donner le salaire de son message; et quand des méchants ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai-je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai-je pas de la terre?lire David ordonna à ses gens de les tuer; ils leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent au bord de l'étang d'Hébron. Ils prirent ensuite la tête d'Isch Boscheth, et l'enterrèrent dans le sépulcre d'Abner à Hébron. 1 Rois 231-33 Le roi dit à Benaja Fais comme il a dit, frappe-le, et enterre-le; tu ôteras ainsi de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans cause. L'Éternel fera retomber son sang sur sa tête, parce qu'il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l'épée, sans que mon père David le sût Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda. Leur sang retombera sur la tête de Joab et sur la tête de ses descendants à perpétuité; mais il y aura paix à toujours, de par l'Éternel, pour David, pour sa postérité, pour sa maison et pour son trône. Psaumes 13913-16 C'est toi qui as formé mes reins, Qui m'as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n'était point caché devant toi, Lorsque j'ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m'étaient destinés, Avant qu'aucun d'eux existât. Deutéronome 116-17 Je donnai, dans le même temps, cet ordre à vos juges Écoutez vos frères, et jugez selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l'étranger. Vous n'aurez point égard à l'apparence des personnes dans vos jugements; vous écouterez le petit comme le grand; vous ne craindrez aucun homme, car c'est Dieu qui rend la justice. Et lorsque vous trouverez une cause trop difficile, vous la porterez devant moi, pour que je l'entende. Exode 232-3 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal; et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre, pour violer la justice. Tu ne favoriseras point le pauvre dans son procès. Lévitique 1915 Tu ne commettras point d'iniquité dans tes jugements tu n'auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice. Deutéronome 1618-19 Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l'Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus; et ils jugeront le peuple avec justice. Tu ne porteras atteinte à aucun droit, tu n'auras point égard à l'apparence des personnes, et tu ne recevras point de présent, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes. Proverbes 2423-25 Voici encore ce qui vient des sages Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes. Celui qui dit au méchant Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent. Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction. Proverbes 2821 Il n'est pas bon d'avoir égard aux personnes, Et pour un morceau de pain un homme se livre au péché. Actes 1024-28 Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les attendait, et avait invité ses parents et ses amis intimes. Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna. Mais Pierre le releva, en disant Lève-toi; moi aussi, je suis un conversant avec lui, il entra, et trouva beaucoup de personnes réunies. Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d'entrer chez lui; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur. Jacques 21-9 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de toute acception de personnes. Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu; si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre Toi, tiens-toi là debout! ou bien Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,lire faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises? Écoutez, mes frères bien-aimés Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment? Et vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux? Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez? Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. 1 Pierre 217 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi. Exode 2012 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Deutéronome 516 Honore ton père et ta mère, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Lévitique 193 Chacun de vous respectera sa mère et son père, et observera mes sabbats. Je suis l'Éternel, votre Dieu. Proverbes 18 Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère; Malachie 16 Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l'honneur qui m'est dû? Si je suis maître, où est la crainte qu'on a de moi? Dit l'Éternel des armées à vous, sacrificateurs, Qui méprisez mon nom, Et qui dites En quoi avons-nous méprisé ton nom? Matthieu 154-6 Car Dieu a dit Honore ton père et ta mère; et Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Mais vous, vous dites Celui qui dira à son père ou à sa mère Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. Marc 710-13 Car Moïse a dit Honore ton père et ta mère; et Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Mais vous, vous dites Si un homme dit à son père ou à sa mère Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu, vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,lire ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. Luc 1820 Tu connais les commandements Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère. Éphésiens 61-3 Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère c'est le premier commandement avec une promesse, afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. Colossiens 320 Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela est agréable dans le Seigneur. Hébreux 129 D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie? Deutéronome 2716 Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère! -Et tout le peuple dira Amen! Exode 2117 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Lévitique 209 Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort; il a maudit son père ou sa mère son sang retombera sur lui. Proverbes 3017 L'oeil qui se moque d'un père Et qui dédaigne l'obéissance envers une mère, Les corbeaux du torrent le perceront, Et les petits de l'aigle le mangeront. Ésaïe 4510 Malheur à qui dit à son père Pourquoi m'as-tu engendré? Et à sa mère Pourquoi m'as-tu enfanté? 2 Timothée 31-2 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, Genèse 920-23 Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne. Il but du vin, s'enivra, et se découvrit au milieu de sa tente. Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père. Genèse 4711-12 Joseph établit son père et ses frères, et leur donna une propriété dans le pays d'Égypte, dans la meilleure partie du pays, dans la contrée de Ramsès, comme Pharaon l'avait ordonné. Joseph fournit du pain à son père et à ses frères, et à toute la famille de son père, selon le nombre des enfants. 1 Samuel 223 De là David s'en alla à Mitspé dans le pays de Moab. Il dit au roi de Moab Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de se retirer chez vous, jusqu'à ce que je sache ce que Dieu fera de moi. 1 Rois 219 Bath Schéba se rendit auprès du roi Salomon, pour lui parler en faveur d'Adonija. Le roi se leva pour aller à sa rencontre, il se prosterna devant elle, et il s'assit sur son trône. On plaça un siège pour la mère du roi, et elle s'assit à sa droite. 1 Rois 1920 Élisée, quittant ses boeufs, courut après Élie, et dit Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit Va, et reviens; car pense à ce que je t'ai fait. Luc 251 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son coeur. Jean 1925-27 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Éphésiens 533 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari. Éphésiens 521-25 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle, Colossiens 318-19 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles. 1 Pierre 36-7 comme Sara, qui obéissait à Abraham et l'appelait son seigneur. C'est d'elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte. Maris, montrer à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. Matthieu 1810 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. Lévitique 201-5 L'Éternel parla à Moïse, et dit Tu diras aux enfants d'Israël Si un homme des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l'un de ses enfants, il sera puni de mort le peuple du pays le lapidera. Et moi, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, parce qu'il a livré de ses enfants à Moloc, souillé mon sanctuaire et profané mon saint le peuple du pays détourne ses regards de cet homme, qui livre de ses enfants à Moloc, et s'il ne le fait pas mourir, je tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc. Matthieu 185-6 Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même. Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer. Marc 936-37 Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m'a envoyé. Luc 947-48 Jésus, voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui, et leur dit Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand. Matthieu 1913-15 Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. Et Jésus dit Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. Il leur imposa les mains, et il partit de là. Marc 1013-16 On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient. Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains. Luc 1815-17 On lui amena aussi les petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples, voyant cela, reprenaient ceux qui les amenaient. Et Jésus les appela, et dit Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point. Éphésiens 64 Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur. Colossiens 320-21 Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela est agréable dans le Seigneur. Pères, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se découragent. Deutéronome 113-15 Prenez dans vos tribus des hommes sages, intelligents et connus, et je les mettrai à votre tête. Vous me répondîtes, en disant Ce que tu proposes de faire est une bonne chose. Je pris alors les chefs de vos tribus, des hommes sages et connus, et je les mis à votre tête comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante, et chefs de dix, et comme ayant autorité dans vos tribus. 1 Samuel 96 Le serviteur lui dit Voici, il y a dans cette ville un homme de Dieu, et c'est un homme considéré; tout ce qu'il dit ne manque pas d'arriver. Allons y donc; peut-être nous fera-t-il connaître le chemin que nous devons prendre. Proverbes 3123 Son mari est considéré aux portes, Lorsqu'il siège avec les anciens du pays. 1 Timothée 32-11 Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement. Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;lire si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de Dieu? Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable. Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide, conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche. Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. 1 Samuel 269-11 Mais David dit à Abischaï Ne le détruis pas! car qui pourrait impunément porter la main sur l'oint de l'Éternel? Et David dit L'Éternel est vivant! c'est à l'Éternel seul à le frapper, soit que son jour vienne et qu'il meure, soit qu'il descende sur un champ de bataille et qu'il y périsse. Loin de moi, par l'Éternel! de porter la main sur l'oint de l'Éternel! Prends seulement la lance qui est à son chevet, avec la cruche d'eau, et allons-nous-en. 1 Samuel 241-7 Lorsque Saül fut revenu de la poursuite des Philistins, on vint lui dire Voici, David est dans le désert d'En Guédi. Saül prit trois mille hommes d'élite sur tout Israël, et il alla chercher David et ses gens jusque sur les rochers des boucs sauvages. Il arriva à des parcs de brebis, qui étaient près du chemin; et là se trouvait une caverne, où il entra pour se couvrir les pieds. David et ses gens étaient au fond de la gens de David lui dirent Voici le jour où l'Éternel te dit Je livre ton ennemi entre tes mains; traite-le comme bon te semblera. David se leva, et coupa doucement le pan du manteau de Saül. Après cela le coeur lui battit, parce qu'il avait coupé le pan du manteau de Saül. Et il dit à ses gens Que l'Éternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Éternel, une action telle que de porter ma main sur lui! car il est l'oint de l'Éternel. Par ces paroles David arrêta ses gens, et les empêcha de se jeter sur Saül. Puis Saül se leva pour sortir de la caverne, et continua son chemin. 2 Rois 314 Élisée dit L'Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! si je n'avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas. Romains 131-7 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. C'est pourquoi celui qui s'oppose à l'autorité résiste à l'ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes. Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais-le bien, et tu auras son magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. C'est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction. Rendez à tous ce qui leur est dû l'impôt à qui vous devez l'impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l'honneur à qui vous devez l'honneur. 1 Thessaloniciens 512 Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent. Hébreux 1317 Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui vous ne serait d'aucun avantage. Lévitique 1932 Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. Tu craindras ton Dieu. Je suis l'Éternel. Job 324-7 Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job. Mais, voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s'enflamma de colère. Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit Je suis jeune, et vous êtes des vieillards; C'est pourquoi j'ai craint, j'ai redouté De vous faire connaître mon disais en moi-même Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse. Lamentations 512 Des chefs ont été pendus par leurs mains; La personne des vieillards n'a pas été respectée. 1 Timothée 51-2 Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un père; exhorte les jeunes gens comme des frères, les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute pureté. Aimer Sa Mère Aimer Ses Parents Amour, et le Monde Droits Dévouement du bébé Enfants, Avec Jésus Enfants, Devoir des Enfants, attitude à l'égard de Enfants, attitude à l'égard des Parents Etique, Personnelle Etre un enfant Honneur Honorer Les Honorables Honorer les parents Irrévérence Jeunesse L'Amour Des Mères Pour Leurs Enfants L'Amour Parental L'Honneur L'Obéissance L'avortement La Discipline Des Enfants La Vénération Le Respect Le Respect de l'Autorité Le Respect des Parents Le Respect pour les Gens Le Tort Des Parents Les Leaders Loi, Dix Commandements Mauvais Enfants Mauvais Parents Mères, Responsabilités de Ne Pas Honorer Ses Parents Obéissance, aux Autorités Humains Parents Parents abusifs Prendre soin des Enfants Pères, Responsabilités de Responsabilité, pour le Monde de Dieu Sainteté de la Vie Soumission Statut Viellesse, Attitudes à l'égard de Être Parent Être Un Bon Père

Épisode1 : « Les profileurs ». « Joseph Conrad a dit : la croyance en une origine surnaturelle du mal n’est pas nécessaire. Les hommes sont à eux seuls capables des pires atrocités. ». « Emerson a dit : tout est mystère, et la clé d’un mystère est un autre mystère ». « Winston Churchill disait: plus loin on regarde vers le Mort et résurrection de Jésus contre Jésus26 Lorsque Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses disciples 2 Vous savez que la Pâque[a] a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrêté pour être crucifié.» 3 Alors les chefs des prêtres, [les spécialistes de la loi] et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du grand-prêtre, appelé Caïphe, 4 et ils décidèrent d'arrêter Jésus par ruse et de le faire mourir. 5 Cependant, ils se dirent Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas d’agitation parmi le peuple.» Une femme verse du parfum sur Jésus6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, 7 une femme s'approcha de lui avec un vase qui contenait un parfum de grande valeur. Pendant qu'il était à table, elle versa le parfum sur sa tête. 8 A cette vue, les disciples s'indignèrent et dirent A quoi bon un tel gaspillage? 9 On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l'argent aux pauvres.» 10 Le sachant, Jésus leur dit Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a accompli une bonne action envers moi. 11 En effet, vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours. 12 En versant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour mon ensevelissement. 13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir de cette femme ce qu'elle a fait.» 14 Alors l'un des douze, appelé Judas l’Iscariot, alla vers les chefs des prêtres 15 et dit Que voulez-vous me donner pour que je vous livre Jésus?» Ils lui payèrent 30 pièces d'argent. 16 Dès ce moment, il se mit à chercher une occasion favorable pour trahir Jésus. Institution de la cène17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus pour lui dire Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?» 18 Il répondit Allez à la ville chez un tel et vous lui direz Le maître dit Mon heure est proche. Je célébrerai la Pâque chez toi avec mes disciples.’» 19 Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque. 20 Le soir venu, il se mit à table avec les douze. 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira.» 22 Ils furent profondément attristés et chacun se mit à lui dire Est-ce moi, Seigneur?» 23 Il répondit Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformément à ce qui est écrit à son sujet, mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas né.» 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit Est-ce moi, maître?» Jésus lui répondit Tu le dis.» 26 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain et prononça la prière de bénédiction, puis il le rompit et le donna aux disciples en disant Prenez, mangez, ceci est mon corps.» 27 Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant Buvez-en tous, 28 car ceci est mon sang, le sang de la [nouvelle] alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés. 29 Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.» 30 Après avoir chanté les psaumes, ils se rendirent au mont des Oliviers. 31 Alors Jésus leur dit Vous trébucherez tous, cette nuit, à cause de moi, car il est écrit Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.[b] 32 Mais, après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.» 33 Pierre prit la parole et lui dit Même si tous trébuchent à cause de toi, ce ne sera jamais mon cas.» 34 Jésus lui dit Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, trois fois tu me renieras.» 35 Pierre lui répondit Même s'il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas.» Et tous les disciples dirent la même chose. Arrestation de Jésus36 Là-dessus, Jésus se rendit avec eux dans un endroit appelé Gethsémané et il dit aux disciples Asseyez-vous [ici] pendant que je m'éloignerai pour prier.» 37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée et il commença à être saisi de tristesse et d’angoisse. 38 Il leur dit alors Mon âme est triste à en mourir. Restez ici, éveillés avec moi.» 39 Puis il avança de quelques pas, se jeta le visage contre terre et fit cette prière Mon Père, si cela est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.» 40 Il revint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et dit à Pierre Vous n'avez donc pas pu rester éveillés une seule heure avec moi! 41 Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation. L'esprit est bien disposé, mais par nature l’homme est faible.» 42 Il s'éloigna une deuxième fois et fit cette prière Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne [de moi] sans que je la boive, que ta volonté soit faite!» 43 Il revint et les trouva encore endormis, car ils avaient les paupières lourdes. 44 Il les quitta, s'éloigna de nouveau et pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles. 45 Puis il revint vers ses disciples et leur dit Vous dormez maintenant et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs. 46 Levez-vous, allons-y! Celui qui me trahit s'approche.» 47 Il parlait encore quand Judas, l'un des douze, arriva avec une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les chefs des prêtres et par les anciens du peuple. 48 Celui qui le trahissait leur avait donné ce signe L’homme auquel je donnerai un baiser, c'est lui. Arrêtez-le!» 49 Aussitôt, il s'approcha de Jésus en disant Salut, maître!», et il l'embrassa. 50 Jésus lui dit Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le.» Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent. 51 Un de ceux qui étaient avec Jésus mit la main sur son épée et la tira; il frappa le serviteur du grand-prêtre et lui emporta l'oreille. 52 Alors Jésus lui dit Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée mourront par l'épée. 53 Penses-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges? 54 Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles cela doit se passer ainsi?» 55 A ce moment, Jésus dit à la foule Vous êtes venus vous emparer de moi avec des épées et des bâtons, comme pour un brigand. J'étais tous les jours assis [parmi vous], enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas arrêté. 56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes soient accomplis.» Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite. Jésus devant le conseil juif57 Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez le grand-prêtre Caïphe, où les spécialistes de la loi et les anciens étaient rassemblés. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du grand-prêtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. 59 Les chefs des prêtres, [les anciens] et tout le sanhédrin[c] cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvèrent pas, quoique beaucoup de faux témoins se soient présentés. Enfin, il en vint deux qui dirent 61 Celui-ci a dit Je peux détruire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.’» 62 Le grand-prêtre se leva et lui dit Ne réponds-tu rien? Pourquoi ces hommes témoignent-ils contre toi?» 63 Mais Jésus gardait le silence. Le grand-prêtre [prit la parole et] lui dit Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu.» 64 Jésus lui répondit Tu le dis. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel[d].» 65 Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements en disant Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème. 66 Qu'en pensez-vous?» Ils répondirent Il mérite la mort.» 67 Là-dessus, ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing; certains lui donnaient des gifles en disant 68 Christ, prophétise-nous qui t'a frappé!» 69 Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.» 70 Mais il le nia devant tous en disant Je ne sais pas ce que tu veux dire.» 71 Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit et dit à ceux qui se trouvaient là Cet homme [aussi] était avec Jésus de Nazareth.» 72 Il le nia de nouveau, avec serment Je ne connais pas cet homme.» 73 Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre Certainement, toi aussi tu fais partie de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.» 74 Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions Je ne connais pas cet homme.» Aussitôt un coq chanta. 75 Pierre se souvint alors de ce que Jésus [lui] avait dit Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.» Il sortit et pleura amèrement. Lhomme ne respecte la femme que si elle lui donne les raisons de la respecter. - Une citation de Bertin Mazunze. Si l’une des 114 sourates du Coran est bien consacrée aux femmes de manière explicite la quatrième, dite sourate des femmes, An-nisâ », une large partie du texte sacré de l’islam parle de l’être humain en général, sans précision de Marongiu-Perria, sociologue spécialiste de l’islam en France 1, rappelle ainsi que le Coran recourt souvent au mot arabe zawj », qui signifie aussi bien homme que femme, époux qu’épouse. L’usage de ce terme a amené certains théologiens musulmans à dire que la personne humaine est indéterminée à la base, mais comme revêtue d’une enveloppe corporelle genrée », explique ce chercheur. Selon le Coran, l’homme et la femme naissent en effet d’une âme unique » 4 1.Par ailleurs, comme le précise l’imam Mohammed Azizi, aumônier régional des hôpitaux d’Île-de-France, Eve n’est pas plus responsable du péché originel qu’Adam, selon le Coran 236. L’interprétation punitive n’existe pas en islam, explique-t-il. C’est Satan qui est derrière le péché, pas la femme. »Un autre passage du Coran semble représentatif de l’indistinction de l’homme et de la femme devant Dieu Les musulmans et musulmanes, les croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, les loyaux et loyales, les endurants et endurantes, les donneurs et donneuses d’aumônes, ceux et celles qui jeûnent, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux et celles qui invoquent souvent Dieu Dieu a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense. » 33 35Soumises et obéissantes ?Cela dit, force est de constater que le Coran semble souvent véhiculer une vision inégalitaire des rapports hommes-femmes dans les réalités quotidiennes. Considérée comme la gardienne de la maisonnée et jouant un rôle de conseil auprès de son époux, la femme n’en est pas moins contrainte à l’obéissance, comme le rappelle ce verset de la sourate des femmes Celles de qui vous craignez l’insoumission, faite-leur la morale, désertez leur couche, corrigez-les. Mais une fois ramenées à l’obéissance, ne leur cherchez pas prétexte. » 434À cela s’ajoutent d’autres mentions bien connues et parfois qualifiées de misogynes, comme notamment l’autorisation de la polygamie – jusqu’à quatre femmes par homme 4 3.Des interprétations patriarcales Le Coran s’inscrit dans la réalité d’une société patriarcale, où ces rapports de domination existaient déjà », explique Omero Marongiu-Perria, précisant que l’idée d’obéissance de la femme au mari se retrouve aussi dans les autres traditions même qu’avec la Bible, une connaissance insuffisante du contexte historique peut mener à des interprétations erronées. C’est ce qu’explique Asma Lamrabet, médecin et féministe marocaine, quand elle cite le verset coranique consacré à l’héritage Allah vous commande, dans le partage de vos biens entre vos enfants, de donner au fils la portion de deux filles » 411. Elle rappelle que dans les sociétés préislamiques, la femme n’avait tout simplement pas le droit d’hériter ce passage du Coran est par conséquent pour elle une révolution ».Appelant à une lecture dépolitisée de l’islam, Asma Lamrabet déplore que l’exégèse du Coran soit le fait des seuls hommes, qui en produisent selon elle une interprétation sexiste ». Elle souligne la nécessité de procéder à une lecture contextualisée du Coran et de faire la distinction entre les concepts universels du texte sacré de l’islam et les versets conjoncturels répondant à des circonstances dans la pratique, ces textes sont aujourd’hui compris et interprétés de façons variées dans le monde. Si la place donnée à l’interprétation reste large, certains pays musulmans ont choisi d’appliquer celle qui leur convenait exégèse au féminin ?Cependant, ces dernières années ont vu l’émergence d’un féminisme islamique revendiquant une modification des rapports hommes-femmes. La majorité de ces femmes musulmanes de tout horizon dénonce la misogynie banalisée dans les pratiques musulmanes et justifiée par le texte sacré. C’est totalement faux de penser que les femmes musulmanes n’ont pas leur mot à dire sur le Coran ou la religion », assure Nusrat Qudsia Wasim, présidente des femmes de l’association musulmane Ahmadiyya. Dans l’islam, l’homme et la femme sont égaux devant Dieu. Les femmes ont d’ailleurs participé à l’exégèse du Coran, à commencer par Aïcha, la femme du Prophète après la mort de son époux, plusieurs compagnons venaient la consulter pour des cas de jurisprudence islamique. Le prophète lui-même a enjoint aux croyants d’apprendre la moitié de leur religion auprès d’Aïcha. » Onpeut comprendre la Bible sans l’histoire, mais l’histoire sans la Bible, jamais. Journal de galère, Imre Kertész, éd. Actes Sud, 2010, p. 244 - Imre Kertész. Vous accordez beaucoup de foi a des Citation femme vertueuse Découvrez une citation femme vertueuse - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase femme vertueuse issus de livres, discours ou entretiens. Une Sélection de 20 citations et proverbes sur le thème femme vertueuse. 20 citations > Citation de Louise Ackermann n° 171773 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 472 votesLa femme vertueuse fuit le danger elle compte plus sur sa prudence à l'éviter que sur sa force pour le et boutades 1846 de Jean Antoine Petit, dit John Petit-SennRéférences de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn - Biographie de Jean Antoine Petit, dit John Petit-SennPlus sur cette citation >> Citation de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn n° 144536 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesLa femme la plus vertueuse est disposée favorablement pour ceux qui sont sensibles à sa beauté, la plus dévote pour ceux qu'elle induit en sur l'Esprit et les Moeurs 1788 de Gabriel Sénac de MeilhanRéférences de Gabriel Sénac de Meilhan - Biographie de Gabriel Sénac de MeilhanPlus sur cette citation >> Citation de Gabriel Sénac de Meilhan n° 141757 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesPersonne ne peut avoir l'esprit plus mal tourné qu'un homme vertueux, si ce n'est une femme 10. Les Héritiers d'Hammerfell 1989 de Marion Zimmer BradleyRéférences de Marion Zimmer Bradley - Biographie de Marion Zimmer BradleyPlus sur cette citation >> Citation de Marion Zimmer Bradley n° 137502 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesUne femme vertueuse qui après la mort de son époux persévère dans la chasteté va au ciel, même si elle n'a pas d' V, 160 de Lois de ManuRéférences de Lois de Manu - Biographie de Lois de ManuPlus sur cette citation >> Citation de Lois de Manu n° 135775 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesUne femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses XII, 4 de La BibleRéférences de La Bible - Biographie de La BiblePlus sur cette citation >> Citation de La Bible n° 135188 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 470 votesUn homme estimable, une femme vertueuse, unis plutôt par leur bonheur que par leurs sentiments, s'isolent volontiers de la société pour être entièrement l'un à l'autre ; mais ils ne sont pas perdus pour elle ils peuvent lui servir d' à projets 1807 de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-LebrunRéférences de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-Lebrun - Biographie de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-LebrunPlus sur cette citation >> Citation de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-Lebrun n° 128409 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesUne femme vertueuse a dans le coeur une fibre de plus ou de moins que les autres femmes elle est stupide ou Comédie humaine 1842-1852 de Honoré de BalzacRéférences de Honoré de Balzac - Biographie de Honoré de BalzacPlus sur cette citation >> Citation de Honoré de Balzac n° 120746 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesLa femme la plus vertueuse peut étre indécente à son Comédie humaine 1842-1852 de Honoré de BalzacRéférences de Honoré de Balzac - Biographie de Honoré de BalzacPlus sur cette citation >> Citation de Honoré de Balzac n° 120730 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesLa femme vertueuse fuit le danger; elle compte plus sur sa prudence à l'éviter que sur sa force pour le et boutades 1846 de Jean Antoine Petit, dit John Petit-SennRéférences de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn - Biographie de Jean Antoine Petit, dit John Petit-SennPlus sur cette citation >> Citation de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn n° 104152 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesLa femme qui aime a toute l'intelligence de son pouvoir; et plus elle est vertueuse, plus agissante est sa des Treize, Ferragus, chef des Dévorants 1834 de Honoré de BalzacRéférences de Honoré de Balzac - Biographie de Honoré de BalzacPlus sur cette citation >> Citation de Honoré de Balzac n° 99185 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesLa femme belle et vertueuse est le mirage qui peuple de lacs et d'allées de saules notre grand désert d'enfance et de jeunesse 1883, Préface de Ernest RenanRéférences de Ernest Renan - Biographie de Ernest RenanPlus sur cette citation >> Citation de Ernest Renan n° 74317 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesC'est une femme spirituelle sans prétention, vertueuse sans bégueulerie, et pour qui l'amour n'est plus qu'un souvenir du goût 1825, Méditation 6 Spécialités de Anthelme Brillat-SavarinRéférences de Anthelme Brillat-Savarin - Biographie de Anthelme Brillat-SavarinPlus sur cette citation >> Citation de Anthelme Brillat-Savarin n° 68392 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesUne femme vertueuse a dans le coeur une fibre de moins ou de plus que les autres femmes elle est stupide ou sublime. de Honoré de BalzacRéférences de Honoré de Balzac - Biographie de Honoré de BalzacPlus sur cette citation >> Citation de Honoré de Balzac n° 63405 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesTelle vertueuse que soit une femme, c'est sur sa vertu qu'un compliment lui fait le moins de remarques sur les femmes de Charles Joseph, prince de LigneRéférences de Charles Joseph, prince de Ligne - Biographie de Charles Joseph, prince de LignePlus sur cette citation >> Citation de Charles Joseph, prince de Ligne n° 53961 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesUne femme vertueuse est celle qui, avant d'entrer chez son amant, ôte son alliance et enlève de sa chaîne sa petite médaille sainte. de Gabriel SoulagesRéférences de Gabriel Soulages - Biographie de Gabriel SoulagesPlus sur cette citation >> Citation de Gabriel Soulages n° 42642 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesUne femme vertueuse est la couronne de son mari, - Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses XII, 4 de La BibleRéférences de La Bible - Biographie de La BiblePlus sur cette citation >> Citation de La Bible n° 27347 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesUne femme vertueuse commande à son mari en lui 133 de Publius SyrusRéférences de Publius Syrus - Biographie de Publius SyrusPlus sur cette citation >> Citation de Publius Syrus n° 15726 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesSi vertueuse que soit une femme, c'est sur sa vertu qu'un compliment lui fait le moins veille de Robert de FlersRéférences de Robert de Flers - Biographie de Robert de FlersPlus sur cette citation >> Citation de Robert de Flers n° 6365 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votes< Page 1/1Votre commentaire sur ces citations - Facilite - Faible - Faiblesse - Faim - Faire - Fait - Famille - Fanatique - Fatalite - Fatigue - Faute - Faveur - Felicitations - Femme - Femme_homme - Ferocite - Fete - Fête des mamans - Fête des papas - Fête des mères - Fête des pères - Fidele - Fidèle - Fidelite - Fidélité - Fierte - Fille - Fils - Finalite - Finance - Flamme - Flatter - Flatterie - Fleur - Foi - Folie - Fonctionnaire - Foot - Football - Force - Fortune - Fou - Foule - Français - Française - France - Franchise - Fraternite - Frustation - Fuir - Futur Thèmes populaires + Autres belles citations et proverbes sur femme vertueuse Toutes les citations sur femme vertueuse Citation sur femme Citations courtes femme Poèmes femme vertueuse Proverbes femme vertueuse Etendez votre recherche avec le dictionnaire des définitionsThèmes populairesCitations d'amour Citations sur l'amour Citations sur l'amitié Citations sur la vie Citations sur le bonheur Citations sur les femmes Citations sur le couple Citations sur la sagesse Citations sur la tristesse Citations sur la mort Citations sur la nature Citations sur l'absence Citations sur le manque Citations sur l'enfance

Neréagissez pas émotionnellement à tout ce que l’on vous dit. Si vous permettez aux mots de vous contrôler, vous permettez aux autres de vous contrôler. N’accordez jamais ce pouvoir ! J’ai appris que je ne devais pas perdre mon temps et mon énergie à me battre avec les personnes toxiques, ils n’ont rien à perdre !

Question Réponse La soumission dans le mariage est un sujet important. Voici ce que dit la Bible Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur, car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église qui est son corps et dont il est le Sauveur. Mais tout comme l’Église se soumet à Christ, que les femmes aussi se soumettent en tout à leur mari». Éphésiens Le mari était déjà chef de famille avant l’entrée du péché dans le monde 1 Timothée Adam a été créé le premier et Ève a été créée comme une aide » pour lui Genèse Dieu a établi plusieurs formes d’autorités dans ce monde les gouvernements pour offrir justice et protection à la société, les pasteurs pour diriger et nourrir les enfants de Dieu, les maris pour aimer et prendre soin de leurs femmes et les pères pour élever leurs enfants. Chacun de ces cas implique la soumission des citoyens au gouvernement, du troupeau au berger, de la femme à son mari et des enfants à leur père. Le verbe grec traduit par se soumettre », hupotasso, est à la forme continue. La soumission à Dieu, au gouvernement, au pasteur ou au mari n’est donc pas un acte ponctuel, mais une attitude continuelle qui devient une habitude. Tout d’abord, nous devons évidemment nous soumettre à Dieu, ce qui est la seule manière de réellement lui obéir Jacques Chaque chrétien devrait vivre dans l’humilité et être prêt à se soumettre aux autres Éphésiens Pour ce qui est de la soumission au sein de la famille, 1 Corinthiens dit que le mari doit se soumettre à Christ comme Christ s’est soumis à Dieu le Père et que la femme doit se soumettre à son mari. Il y a aujourd’hui beaucoup de confusion autour des rôles du mari et de la femme dans le mariage. Même quand les rôles bibliques sont compris correctement, beaucoup choisissent de les rejeter au nom d’une prétendue émancipation » de la femme, avec pour conséquence des familles brisées. Que le monde rejette les desseins divins n’est pas une surprise, mais le peuple de Dieu doit les célébrer avec joie. La soumission n’est pas mauvaise. Ce n’est pas un état d’infériorité ou de moindre valeur. Christ s’est toujours soumis à la volonté de son Père Luc Jean sans pour autant renoncer à un iota de sa valeur. Pour éviter lécueil d’une fausse compréhension de la soumission biblique, influencée par le monde qui nous entoure, notons attentivement les points suivants, mentionnés en Éphésiens 1 Une femme doit se soumettre à son mari, pas à tous les hommes. La soumission de la femme ne s’étend pas à sa place dans la société en général. 2 Elle doit se soumettre volontairement à son mari, par obéissance et amour pour le Seigneur Jésus. 3 L’exemple de la soumission de la femme à son mari est celle de l’Église à Christ. 4 Ce passage ne dit rien des compétences, des talents ni de la valeur de la femme sa soumission à son mari n’implique pas qu’elle lui soit inférieure en aucune manière. À noter aussi que la soumission de la femme ne dépend d’aucune condition elle doit se soumettre en tout». Le mari n’a donc pas besoin de passer de test d’aptitude ou d’intelligence pour que sa femme se soumette. Peut-être même qu’elle est de bien des manières mieux qualifiée pour diriger que lui, mais elle choisit d’obéir au Seigneur et se soumettant à la direction de son mari. Ainsi, elle peut même gagner son mari incroyant au Seigneur, sans parole », rien que par la sainteté de sa vie 1 Pierre La soumission doit être une réaction naturelle à une direction aimante. Quand un mari aime sa femme comme Christ a aimé l’Église Éphésiens il est naturel pour sa femme de se soumettre à lui. La femme doit cependant se soumettre à son mari comme au Seigneur » verset 22 que celui-ci soit aimant ou non, car c’est ce qu’implique son obéissance à Dieu et son acceptation de son plan. Comme au Seigneur » lui rappelle aussi qu’elle dépend d’une autorité supérieure à celle de son mari. Elle n’est donc pas tenue de désobéir à la loi civile ni à celle de Dieu, par soumission » à son mari. Elle se soumet à lui pour tout ce qui est légal et honore Dieu. Elle n’a évidemment pas à se soumettre » à de mauvais traitements, une injustice qui n’honore pas Dieu. Se servir du principe de soumission » pour justifier l’abus, c’est tordre les Écritures et promouvoir le mal. La soumission dont il est question en Éphésiens 5 ne permet pas au mari d’être égoïste et dominateur. Dieu lui demande d’aimer sa femme verset 25 et il a la responsabilité devant lui d’obéir à ce commandement. Il doit exercer son autorité avec sagesse, grâce et crainte de Dieu, à qui il devra rendre des comptes. Quand une femme est aimée de son mari comme l’Église est aimée de Christ, il ne lui est pas difficile de se soumettre. Éphésiens dit Mais tout comme l’Église se soumet à Christ, que les femmes aussi se soumettent en tout à leur mari. » Dans le mariage, la soumission implique d’honorer et de respecter son mari voir Éphésiens ainsi que de compléter ce dont il manque. Tel est le sage plan de Dieu pour le fonctionnement de la famille. Le commentateur biblique Matthew Henry a écrit Dieu a créé la femme à partir d’une côte de l’homme, non de sa tête pour le diriger, ni de ses pieds pour être écrasée par lui, mais de son côté pour être son égale, sous ses bras pour être protégée, et près de son cœur pour être aimée. » Le commandement en Éphésiens découle du fait d’être rempli du Saint-Esprit. Les croyants remplis de l’Esprit adorent Dieu lui sont reconnaissants et soumis Paul développe ensuite cette pensée et l’applique aux femmes aux versets 22-33. Une femme doit se soumettre à son mari, non pas parce que les femmes sont inférieures aux hommes ce que la Bible n’enseigne pas, mais parce que c’est ce que Dieu a prévu pour le fonctionnement de la relation maritale. English Retour à la page d'accueil en français La femme doit-elle se soumettre à son mari ?

Lamère que nous révèle la lecture de la Bible connaît tout à la fois les risques de l’enfantement et les bénédictions qui l’attendent. Au-delà des premiers soins à son enfant, la mère lui ouvre le monde de la langue et de la culture. Pour y parvenir, elle doit renoncer à l’enfant de ses seuls fantasmes. En outre, cet enfant doit être accueilli comme un don et non comme le

La journée internationale de la lutte pour le droit des femmes est l’occasion de rappeler cette évidence le temps où l’on pouvait impunément écrire des généralités méchantes sur les femmes est révolu. Tant mieux. On sait aujourd’hui que la femme, ça n'existe pas. Chaque femme est unique. Il y a donc des femmes. On peut être méchant avec une ou plusieurs, mais pas avec toutes les femmes. Les femmes en question doivent être précisément désignées. Et si on est méchant, ça doit n’avoir aucun rapport avec le fait qu’elle ou elles soient une ou des femmes.La suite après la publicité Cette règle, beaucoup d’écrivains ne la connaissaient pas. Même s'il est évidemment stupide et d'ailleurs formellement interdit de juger les gens du passé à l’aune du présent, voici quinze exemples, d’un goût douteux, de ce que des hommes, pourtant de talent, ont pu écrire sur les femmes en se croyant spirituels. Sphinx, hydre, lionne, vipère, qu’est-ce que tout cela ? Rien devant la race exécrable des femmes. Anaxilas Il n’est rien de pire dans le monde qu’une femme, si ce n’est une autre femme. Aristophane Les femmes… Ah ! les femmes ! Elles sont comme l’argent. On aimerait pouvoir les jeter par la fenêtre. Boni de Castellane La femme ne voit jamais ce qu’on fait pour elle ; elle ne voit que ce que l’on ne fait pas. Georges CourtelineLa suite après la publicité Etre une femme dispense au moins d’en avoir une. Roland Dubillard La femme, dit la Bible, est la dernière chose que Dieu ait faite. Il a dû la faire le samedi soir on sent la fatigue. Alexandre Dumas Fils Les femmes n’ont rien à dire, mais tout à raconter. André Gide La femme est souvent le point faible du mari. James JoyceLa suite après la publicité Les femmes se divisent en deux catégories les laides et les maquillées. Oscar Wilde Je n’ai jamais eu de chance avec les femmes. Il est toujours arrivé un moment où leur bêtise a dépassé mon amour. Paul Léautaud Il y a des femmes honnêtes comme il y a des vocations manquées. Augustine Brohan La femme est la seconde faute de Dieu. Friedrich NietzscheLa suite après la publicité Appelons la femme un bel animal sans fourrure dont la peau est très recherchée. Jules Renard Les femmes ressemblent aux maisons espagnoles qui ont beaucoup de portes et peu de fenêtres. Il est plus simple d’y pénétrer que d’y voir clair. Jean-Paul Richter Quand j’aurai la moitié du corps dans la tombe, alors je dirai ce que je pense des femmes, puis, je rabattrai vivement sur moi la pierre du tombeau. Léon Tolstoï > Journée de la femme la sinistre histoire du vibromasseur

Ilput ainsi dire à la femme près du puits qu’il y aurait une période plus tard où l’endroit de vénération n’aura pas d’importance (Jean 4:20-21). Depuis le temps de la venue du Christ sur la terre jusqu’au présent, la résidence de Dieu parmi les hommes n’est pas conçue en

Ce dictionnaire contient 70 citations et pensées latines. Si vous recherchez un proverbe, consultez nos proverbes latins extraits des meilleurs dictionnaires Tout paraît jaune à ceux qui ont la jaunisse. Citation latine ; Les proverbes et sentences latines - Ier s. av. Qui ne se connait pas ne saurait être heureux. Citation latine ; Les proverbes et sentences latines - Ier s. av. Ne force pas un autre à souffrir ce que tu ne pourrais souffrir toi-même. Citation latine ; Les proverbes et sentences latines - Ier s. av. N'ayez pas honte de dire ce que vous n'avez pas honte de penser. Citation latine ; Les sentences et adages et proverbes latins - Ier s. av. C'est une étude difficile, mais bien profitable, que d'apprendre à connaître ce qui est ou ce qui n'est pas à ta portée ; que d'examiner jour et nuit de point en point ce que tu as fait, ce que tu feras. Nos devoirs, la pureté, l'honneur, la constance, tout est là. Citation latine ; Le jeu des sept sages Env. 390 ap. Chaque heure nous meurtrit, la dernière tue. Citation latine ; En latin Vulnerant omnes, ultima necat Savoir, c'est pouvoir. Citation latine ; En latin Nam et ipsa scientia potestas est À la bouche du sot le rire abonde. Citation latine ; En latin Risus abundat in ore stultorum L'espoir de la récompense adoucit la fatigue du travail. Citation latine ; En latin spes prœmii laboris est solatium Les lièvres mêmes viennent insulter le lion, quand il est mort. Citation latine ; En latin Mortuo leoni etiam lepores insultant Ni téméraire, ni timide. Citation latine ; En latin Nec temere, nec timide Des goûts et des couleurs, on ne saurait discuter. Citation latine ; En latin De gustibus et coloribus non est disputandum La fortune fait perdre l'esprit à celui qu'elle caresse trop. Citation latine ; En latin Fortuna nimium quem fovet, slultum facit La coutume est la meilleure interprète de la loi. Citation latine ; En latin Consuetudo est optima legum interpres L'appétit est le meilleur cuisinier. Citation latine ; En latin Fames est optimus coquus Pauvreté n'est pas vice. Citation latine ; En latin Paupertas non est vitium Nécessité n'a pas de jour férié. Citation latine ; En latin Feriis caret necessitas L'amitié trouve les hommes égaux ou les rend tels. Citation latine ; En latin Amicitia pares aut accipit, aut facit La fraude se cache sous les généralités. Citation latine ; En latin Fraus latet in generalibus L'ignorance de la loi n'excuse personne. Citation latine ; En latin Ignorantia juris neminem excusat La loi est dure, mais c'est la loi. Citation latine ; En latin Dura lex, sed lex Qui écrit lit deux fois. Citation latine ; En latin Qui scribit bis legit Nulle protection aussi sûre que l'innocence. Citation latine ; En latin Nulla certior custodia innocentia Tu ne peux pas retenir ce jour, mais tu peux ne pas le perdre. Citation latine ; En latin Tenere non potes, potes non perdere diem Les contraires se guérissent par les contraires. Citation latine ; En latin Contraria contrariis curantur Quand tous les vices sont vieux, l'avarice est encore jeune. Citation latine ; En latin Cum omnia vitia senescunt, sola avaritia juvenescit À l'heure de la mort, nul n'est présumé vouloir trompé. Citation latine ; En latin Nemo praesumitur ludere in extremis Tel père, tel fils. Citation latine ; En latin Qualis pater, talis filius Les larmes d'un héritier cachent bien souvent les joies du cœur. Citation latine ; Les proverbes et sentences latines - Ier s. av. On ne meurt jamais trop tôt, quand on meurt malheureux. Citation latine ; Les proverbes et sentences latines - Ier s. av.

9Fontaine, 2002 ; Brenner, 1997, p. 192-208 ; Camp, 1985. Ainsi, C. Camp voit dans le cadre littérai ; 10 L’hébreu biblique חיל est un terme généralement militaire (Ex 14,4 ; Jg 11,1 ; Ez 17,17). Sur les 2 ; 4 Les approches féministes ont également permis de rapprocher cette femme vertueuse de la figure de la sagesse et de critiquer la perspective traditionnelle patriarcale9.

17 avril 2010 6 17 /04 /avril /2010 0133 La Bible - Nombres Nombres 12 Murmures d'Aaron et de Marie à Hatséroth Marie frappée de la lèpre Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme éthiopienne qu'il avait prise, car il avait pris une femme éthiopienne. Ils dirent Est-ce seulement par Moïse que l'Éternel parle? N'est-ce pas aussi par nous qu'il parle? Et l'Éternel l'entendit. Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu'aucun homme sur la face de la terre. Soudain l'Éternel dit à Moïse, à Aaron et à Marie Allez, vous trois, à la tente d'assignation. Et ils y allèrent tous les trois. L'Éternel descendit dans la colonne de nuée, et il se tint à l'entrée de la tente. Il appela Aaron et Marie, qui s'avancèrent tous les deux. Et il dit Écoutez bien mes paroles! Lorsqu'il y aura parmi vous un prophète, c'est dans une vision que moi, l'Éternel, je me révélerai à lui, c'est dans un songe que je lui parlerai. Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison. Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l'Éternel. Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse? La colère de l'Éternel s'enflamma contre eux. Et il s'en alla. La nuée se retira de dessus la tente. Et voici, Marie était frappée d'une lèpre, blanche comme la neige. Aaron se tourna vers Marie; et voici, elle avait la lèpre. Alors Aaron dit à Moïse De grâce, mon seigneur, ne nous fais pas porter la peine du péché que nous avons commis en insensés, et dont nous nous sommes rendus coupables! Oh! qu'elle ne soit pas comme l'enfant mort-né, dont la chair est à moitié consumée quand il sort du sein de sa mère! Moïse cria à l'Éternel, en disant O Dieu, je te prie, guéris-la! Et l'Éternel dit à Moïse Si son père lui avait craché au visage, ne serait-elle pas pendant sept jours un objet de honte? Qu'elle soit enfermée sept jours en dehors du camp; après quoi, elle y sera reçue. Marie fut enfermée sept jours en dehors du camp; et le peuple ne partit point, jusqu'à ce que Marie y fut rentrée. Après cela, le peuple partit de Hatséroth, et il campa dans le désert de Paran. SEPHORA, la Femme de Moïse Vers 1450 avant une enfant noire est recueillie au bord de la mer Rouge. On l'appelle Tsippora, l'Oiseau ». Hélas, la couleur de sa peau résume déjà tout son destin nul ne la voudra pour épouse. Elle est de la chair dont on fait les servantes et les esclaves... Afin qu'après sa mort Tsippora échappe à l'humiliation promise à toute femme sans homme, le sage Jéthro, son père adoptif, décide d'éduquer sa fille pour en faire Tsippora la sage », celle qui lui succédera dans le respect des puissants. Un homme fait tout basculer Moïse en fuite devant Pharaon. Accueilli par Jéthro, il ignore encore qu'il sera le libérateur des Hébreux d'Égypte. C'est Tsippora, l'étrangère, la non-juive, qui fait de Moïse celui qui sera capable de recevoir les Lois dictées par Dieu, ces lois qui protègent le faible contre le fort. Amante puis épouse de Moïse, Tsippora n'en demeure pas moins une Kouchite », une noire, une étrangère. Alors qu'ils doivent affronter la férocité de Pharaon puis l'enfer du désert, la lutte pour le pouvoir sur le peuple de l'Exode est intense. Aaron et Miryam, frère et soeur de Moïse, n'auront de cesse d'éloigner Tsippora de Moïse et de briser leur union. Dans ce moment qui est l'une des plus fabuleuses épopées de l'Histoire, Tsippora la Noire, au côté de Moïse, est l'incarnation de la passion et de l'intelligence humaines. La première, elle comprend le plein sens des mots qui demeurent aujourd'hui encore nos guide Tu accueilleras l'étranger dans ta maison comme l'un des tiens parce que tu as été étranger dans le pays d'Égypte... » Une lucidité qui fera d'elle une grande héroïne de la Bible, trop méconnue et pourtant, tout comme Sarah, d'une modernité surprenante.

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accueil retour christianisme liens contact intro Bible immoralité Bible prophéties messianiques prophéties non messianiques contradictions Bible homosexualité Bible racisme Bible sacrifices humains Bible schisme Paul ridicule Bible foi sinon enfer chrétiens libéraux ? témoignage déconversion réponses objections tract plan de lecture plan de lecture html commentaire NDEs actions ! L'immoralité du dieu de la Bible La Bible, principalement l'Ancien Testament, nous dépeint un dieu dont l'immoralité dépasse l'imagination. Assoiffé de sang, il tue pour les raisons les plus perverses plus de 200 000 fois plus que le diable si l'on fait le décompte dans la Bible. Il ordonne les génocides de peuples entiers qui ont le tord d'avoir une autre religion, demande de lapider les membres de son peuple » qui pratiquent une autre foi, de tuer les homosexuels, les femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce ce qui d'ailleurs ne prouve même pas qu'elles n'étaient pas vierges..., les adultères, les sorcières », ceux qui effectuent le moindre petit travail le jour du sabbat... Il est toutefois possible de le faire changer d'avis en lui faisant remarquer que sa réputation risque d'en pâtir, ou en lui faisant respirer la fumée se dégageant d'un sacrifice animal pour l'apaiser... Quant au Nouveau Testament, il nous annonce que tous les humains sont par défaut condamnés à des souffrances éternelles et que le seul moyen d'y échapper, c'est de croire en la bonne religion » mais surtout pas en une autre ! au moment où l'on meurt. Si tu crois que Jésus, fils de Dieu, est mort sur la croix pour prendre tes péchés et qu'il est ressuscité, tu passeras une éternité de bonheur avec Dieu, mais si tu n'y crois pas, tu seras malheureux pendant l'éternité, quelles que soient tes œuvres. Là non plus, ce n'est pas de l'amour. Il y a bien sûr dans la Bible aussi des passages beaux ou qui peuvent le paraître, comme c'est aussi le cas dans le Coran. Ses auteurs ne se valent pas tous. Mais l'impression globale, le fond, sont extrêmement négatifs. Le dieu de la Bible est l'antithèse de la morale naturelle si vous vous demandez d'où une morale peut venir sans dieu, je vous invite à lire les chapitres 6 et 7 de Pour en finir avec Dieu » de Richard Dawkins sur l'origine de la morale, ainsi que la page 84 de ce livre à propos des problèmes qui se posent si l’on prétend que Dieu » est la source de la morale. Je vous recommande le livre de l'ancien pasteur évangélique aujourd'hui athée Dan Barker God The Most Unpleasant Character in All Fiction ». Sur le même sujet, je vous recommande aussi la liste des assassinats de Dieu selon la Bible. Chaque évènement est cliquable si l'on veut en savoir plus. Cet exposé est absolument accablant. Si un esprit surnaturel était vraiment à l'origine de la Bible, on pourrait se poser de très graves questions sur la nature de cet esprit. Ici, je me contenterai de parler de la lapidation des femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce, de ce que dit la Bible des homosexuels, de la peine de mort pour les Israélites qui ont adopté une autre religion que la seule vraie » car une grande caractéristique revendiquée du dieu de la Bible est qu'il serait jaloux, de l'ordre d'exterminer certains peuples dans l'Ancien Testament, du racisme de l'Ancien Testament, des sacrifices humains prescrits dans l'Ancien Testament, des problèmes liés à l'obligation de croire en un dogme précis pour soi-disant échapper à des souffrances éternelles après la mort, et de l'intolérance envers ceux qui croient autrement dans le Nouveau Testament. L'ordre de lapider les femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce crime d'honneurDeutéronome 2213-21 Si un homme, qui a pris une femme et est allé vers elle, éprouve ensuite de l'aversion pour sa personne, s'il lui impute des choses criminelles et porte atteinte à sa réputation, en disant J'ai pris cette femme, je me suis approché d'elle, et je ne l'ai pas trouvée vierge, - alors le père et la mère de la jeune femme prendront les signes de sa virginité et les produiront devant les anciens de la ville, à la porte. Le père de la jeune femme dira aux anciens J'ai donné ma fille pour femme à cet homme, et il l'a prise en aversion; il lui impute des choses criminelles, en disant Je n'ai pas trouvé ta fille vierge. Or voici les signes de virginité de ma fille. Et ils déploieront son vêtement devant les anciens de la ville. Les anciens de la ville saisiront alors cet homme et le châtieront; et, parce qu'il a porté atteinte à la réputation d'une vierge d'Israël, ils le condamneront à une amende de cent sicles d'argent, qu'ils donneront au père de la jeune femme. Elle restera sa femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu'il vivra. Mais si le fait est vrai, si la jeune femme ne s'est point trouvée vierge, on fera sortir la jeune femme à l'entrée de la maison de son père; elle sera lapidée par les gens de la ville, et elle mourra, parce qu'elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. Remarque il y a dans ce passage des problèmes qui empêchent d'utiliser le traditionnel argument "A l'époque le contexte était différent, c'était une bonne chose pour cette époque mais plus aujourd'hui". En effet, une partie non-négligeable des femmes ne saignent pas lors du premier rapport, si bien que l'impossibilité de présenter le drap tâché de sang n'est pas une preuve de non-virginité avant la nuit de noce. Il y a d'ailleurs une erreur de logique, puisque dans ce passage c'est la partie de la mariée qui doit prouver son innocence, sinon elle est considérée comme coupable par défaut. Or en justice, heureusement, l'accusé est considéré comme innocent tant que sa culpabilité n'a pas été prouvée sans quoi il y aurait quantité de condamnations abusives. La Bible et l'homosexualité Pour ce que dit la Bible des homosexuels, voir l'article la Bible et l'homosexualité ». Peine de mort pour les Israélites qui ont adopté une autre religion que la seule vraie »Deutéronome 172-7 Un jour peut-être, dans l’une des villes où le Seigneur votre Dieu vous aura permis d’habiter, un homme ou une femme fera ce qui déplaît au Seigneur et sera infidèle aux engagements pris envers Dieu il ira servir et adorer des dieux étrangers, ou même le soleil, la lune et la multitude des astres. -Jamais le Seigneur ne vous a ordonné d’agir ainsi! - Si vous entendez parler d’un cas de ce genre, vous mènerez une enquête minutieuse; si l’on découvre que cette chose abominable s’est réellement produite en Israël, vous conduirez le coupable, homme ou femme, à la porte de la ville et vous le mettrez à mort en lui jetant des pierres. Un accusé ne pourra être condamné à mort que sur le témoignage de deux ou trois personnes; le témoignage d’une seule personne ne suffira pas. Les témoins seront les premiers à lui jeter des pierres pour le faire mourir, et le reste du peuple interviendra ensuite. Vous ferez ainsi disparaître le mal du milieu de vous. Ordre d'exterminer certains peuples dans l'Ancien TestamentDeutéronome chapitre 20 Quand vous partirez en guerre contre vos ennemis, si vous voyez de la cavalerie, des chars de combat et une armée plus nombreuse que la vôtre, n’ayez pas peur. En effet, le Seigneur votre Dieu, qui vous a fait sortir d’Égypte, est avec vous. Au moment où vous vous préparerez à combattre, le prêtre s’avancera devant l’armée et dira aux hommes Soldats d’Israël, écoutez! Aujourd’hui, vous êtes sur le point de combattre vos ennemis. Face à eux, ne perdez pas courage, n’ayez pas peur, ne vous affolez pas, ne tremblez pas. Le Seigneur votre Dieu vous accompagne pour combattre avec vous contre vos ennemis et vous donner la victoire. Ensuite les officiers recruteurs diront aux soldats Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui vient de construire une maison et n’a pas encore pu y habiter? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre et un autre irait habiter sa maison. Y a-t-il quelqu’un qui vient de planter une vigne et n’a pas encore pu en cueillir les premiers raisins? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre, et un autre cueillerait ses raisins. Y a-t-il quelqu’un qui vient de se fiancer et n’a pas encore pu se marier? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre, et un autre épouserait sa fiancée. Les officiers recruteurs ajouteront ceci Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui a perdu courage et a peur? Qu’il retourne chez lui, afin de ne pas démoraliser les autres. Quand ces officiers auront fini de parler, on désignera les chefs d’unité pour commander l’armée. Quand vous irez attaquer une ville, vous proposerez d’abord aux habitants de se rendre sans combat. S’ils acceptent et ouvrent les portes de la ville, ils seront tous soumis à des travaux obligatoires à votre service. Mais s’ils n’acceptent pas et préfèrent se battre, vous assiégerez la ville. Quand le Seigneur votre Dieu la livrera en votre pouvoir, vous y tuerez tous les hommes; vous pourrez garder comme butin les femmes, les enfants, le bétail et tout ce que vous trouverez dans la ville. Vous disposerez librement des biens de vos ennemis, puisque le Seigneur votre Dieu vous les aura donnés. Vous agirez ainsi envers les villes très éloignées, qui n’appartiennent pas au pays où vous vous installerez. Quant aux villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, vous n’y laisserez personne en vie. Vous exterminerez totalement les Hittites, Amorites, Cananéens, Perizites, Hivites et Jébusites, comme vous l’a ordonné le Seigneur votre Dieu, afin qu’ils ne vous enseignent pas à imiter les actions abominables qu’ils commettent pour plaire à leurs dieux. Cela vous conduirait à pécher contre le Seigneur votre Dieu. Lorsque vous attaquerez une ville et que vous l’assiégerez longtemps avant de pouvoir la prendre, vous ne détruirez pas les arbres fruitiers des environs. Vous pourrez en manger les fruits, mais vous ne couperez pas les arbres. Un arbre dans la campagne n’est pas un homme contre lequel on part en guerre! Par contre vous pouvez couper les arbres qui ne portent pas de fruits comestibles, et les utiliser pour le siège de la ville qui est en guerre contre vous, jusqu’à ce qu’elle se rende. Le racisme de l'Ancien Testament À ce sujet, voir l'article Le racisme dans l'Ancien Testament ». Les sacrifices humains prescrits dans l'Ancien Testament À ce sujet, voir l'article Les sacrifices humains dans l'Ancien Testament ». L'obligation de croire en un dogme précis pour soi-disant échapper à des souffrances éternelles après la mort À ce sujet, voir l'article Les conséquence perverses du dogme de la foi obligatoire pour échapper à l'enfer ». Intolérance du Nouveau Testament envers ceux qui croient autrement2 Corinthiens 614-16 N'allez pas vous associer avec des incroyants ce ne sont pas des partenaires qui vous conviennent. Comment, en effet, ce qui est juste pourrait-il avoir à faire avec ce qui est mauvais? Comment la lumière pourrait-elle être unie à l'obscurité? Comment le Christ pourrait-il s'entendre avec le diable? Ou bien, qu'est-ce qu'un croyant peut avoir en commun avec un incroyant? Comment le temple de Dieu pourrait-il s'accorder avec des idoles païennes? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu lui-même l'a dit "Je demeurerai et je marcherai avec eux, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple". C'est pourquoi le Seigneur déclare "Vous devez les quitter et vous séparer d'eux. Ne touchez à rien d'impur, et moi je vous accueillerai. Je serai un père pour vous et vous serez des fils et des filles pour moi, dit le Seigneur tout puissant".Tite 115 Tout est pur pour ceux qui sont purs; mais rien n'est pur pour ceux qui sont impurs et incroyants, car leur intelligence et leur conscience sont marquées par l'impureté.

Leçonn°3: Les malheurs de Job ne sont aucunement liés à ses péchés. Nous sommes prompts a chercher une raison à notre souffrance. Beaucoup de chrétiens ont l’impression que Dieu est en train de les punir par la souffrance. Dans Job, c’est au contraire sa grande intégrité qui attire tant de malheurs à Job (cf. Job 1.1, 5, 8; 2.3 ).

10 Qui trouvera une femme de valeur? Elle vaut bien plus que des perles. 11 Le coeur de son mari a confiance en elle, et c'est tout bénéfice pour lui. 12 Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie. 13 Elle se procure de la laine et du lin et travaille d'une main joyeuse. 14 Pareille à un navire marchand, elle rapporte ses provisions de loin. 15 Elle se lève alors qu'il fait encore nuit, et elle donne la nourriture à sa famille et ses ordres à ses servantes. 16 Elle pense à un champ, et elle l'achète. Avec le fruit de son travail elle plante une vigne. 17 Avec la force en guise de ceinture, elle affermit ses bras. 18 Elle constate que ce qu'elle gagne est bon. Sa lampe ne s'éteint pas pendant la nuit 19 elle file elle-même la laine, elle tisse elle-même les habits. 20 Elle ouvre ses bras au malheureux, elle tend la main au pauvre. 21 Elle ne redoute pas la neige pour sa famille, car chacun y est habillé de cramoisi. 22 Elle se fait des couvertures, elle a des habits en fin lin et en pourpre. 23 Son mari est reconnu aux portes de la ville, lorsqu'il siège avec les anciens du pays. 24 Elle fait des chemises et les vend, et elle livre des ceintures au marchand. 25 La force et l'honneur, voilà ce qui l'habille. Elle rit en pensant à l'avenir. 26 Elle ouvre la bouche avec sagesse et un enseignement plein de bonté est sur sa langue. 27 Elle veille à la bonne marche de sa maison, elle ne mange pas le pain de la paresse. 28 Ses fils se lèvent et la disent heureuse, son mari aussi, et il chante ses louanges 29 Bien des femmes font preuve de valeur, mais toi, tu leur es à toutes supérieure.» 30 La grâce est trompeuse et la beauté est illusoire; c'est de la femme qui craint l'Eternel qu'on chantera les louanges. 31 Donnez-lui du fruit de son travail et qu'aux portes de la ville ses oeuvres fassent son éloge!

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